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1 序
由于各诸侯国之间的全方位竞争,
由于中央集权制度尚未建立,由于儒法
家思想还没有成为国家意识形态等各种
原因造成的相对松散、活跃、自由、开
放的社会政治环境,使战国时代成为我
国历史上绝无仅有的璀璨瑰丽的文明黄
金时期。波澜壮阔、风起云涌,诸子蜂
起、百家争鸣,圣贤和英雄辈出、雄辩
和华章毕呈。战国时代是我国文明史上
空前绝后的轴心时代,是奠定我中华民
族文明和文化基调的本源时代,也是中
华民族个体人性最为辉煌和丰满的时
代。
主宰我民族精神文化的儒家、法家、
道家、纵横家等传统思想也是在这个时
期形成的,孔子、孟子、韩非子、老子、
庄子、鬼谷子等圣哲大师所达到的思想
理论高度,后世之人都难以企及。而其
中以鬼谷子、苏秦、张仪等人为代表的
1
纵横家,由于其在社会政治上的真知卓
见和在事功上的谋略权术、雄辩才智,
使其具有着影响千秋万代、指导中国人
为人处世、从政经商的深远意义。世有
非常之人必有非常之功。历朝历代的志
士枭雄们,大多以纵横家为楷模,演练
揣摩、谋划游说,施澄清天下之抱负,
图封侯拜相之功业。
不重清名而重功利的作风正是战国
时代及《战国策》的优点所在。后代那
种繁文缛节、君君臣臣、道德至上的儒
僚虚骄之气还没有充斥官场,务实精神
而非泛道德化为战国社会增添了活力。
大雄辩家苏秦在那时就提出了政治权谋
与日常道德仁义断然无涉的思想,这与
西方政治科学开山祖师马基雅维利的见
解不谋而合。由于《战国策》在相当程
度上背离了中国古代的正统思想,常常
受到历朝历代卫道士们严厉的攻讦和批
评。然而就是这些人,口诵仁义道德,
手却持权术诡计,阳儒阴法,私下对《战
2
国策》推崇备至、时而习之,乐此不疲。
在人心不古、竞争激烈、人人推崇
成功学的今天,口才与谋略是每一个成
功人士不可或缺的必备素质。拥有了雄
辩和口才,才能说服他人、推销自己、
征服人心,从而达成所谓“得人心者得天
下”。而拥有了谋划方略,才会懂得作事
的方式方法,深谋远虑、运筹规划、纵
横捭阖,从而叱咤风云、扭乾转坤、经
天纬地。当今天下,国际形势风云变幻、
社会政治领域变革图新、经济领域竞争
激烈和残酷、每个现代人生存发展的压
力非常巨大,一切正如一副新的战国画
面。我们只有奋发图强、苦心磨练,拥
有智慧和才能,才能经营人生和事业,
建立不凡之功业,实现胸中的抱负和壮
志。
《战国策》是彪炳千秋、影响深远
的一部谋略宝典、论辩宝典,它最初是
由战国纵横家们为了提高游说效果、为
3
了揭示社会人生规律而集录的策士们的
成功游说辞、书信及言行录,最后的编
定者是西汉末年的刘向。他按战国的东
西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、
宋、卫、中山十二个国家次序,删去重
复,编定一书,定名为《战国策》,共33
篇。《战国策》和《鬼谷子》同是纵横家
一派的名著,但《鬼谷子》多是精要的
哲学话语和抽象的理论原则,晦涩艰深,
而《战国策》是由鲜明的人物和生动的
事件组成的无数案例,是运用、证明和
实践《鬼谷子》的一个巨大的口才、谋
略案例宝库。西方的MBA 等案例教学法
近年来才流行,实际上我国古人早就为
我们提升谋略和口才准备了案例库。
意大利历史学家克罗齐说:“一切历
史都是当代史”,以战国时代为背景的
《战国策》对急需成功的当代人具有极
大的启发意义。《战国策》主要记载了战
国时代的谋臣、策士们游说各国君主或
互相辩论时所提出政治主张、斗争策略
4
和处世方略,是当时的英雄才俊们谋划
各项事业战略策略、用言辞游说政要辩
驳对手的真实记录和生动写照。其中众
多游说辞、演说辞文采与义理都堪称绝
唱、已成为千古传诵的名篇。透过文字,
现代人能体会到策士们的思维、心理活
动,感受到他们今人难以企及的满腹经
纶、雄才大略和卓越辩才。谋算策划、
舌战论辩,实质上是另一个刀光剑影的
战场,一切兵戈其实早已在头脑中、论
辩中决出了胜负。人类历史不能重演,
但是人类活动是何等的相似。只要有人、
有人类社会,无时不刻就会充斥着谋略
和论辩活动,数千年前的风云人物们提
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