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沈从文生命意识的形态表征及其审美观照.pdf
第 30卷 第 1期 石柏胜 :沈从 文生命 意识 的形态表征及其 审美观照 ·79 ·
二、生命 自由的追求 纯美生命理想的向往和追求。
沈从文的生命意识一直强调对生命 自由的追求与 向往 。 四、生命强力的歌颂
在沈从文看来 ,人 的生命的可贵之处就在于朴实 自然 、自由 对生命强力的歌颂是沈从文生命意识 的一个显著特点。
和谐 ;但是 由于在现实生活 中人们普遍受到功名利禄 的诱惑 湘西的群众百姓勤劳朴实 、吃苦耐劳 ,充满着异常旺盛 的生
和束缚 ,生命遂渐次丧失 自由与本真,结果会变得扭 曲变形 命强力 。年轻小伙子们强壮结实、勇猛剽悍 ,他们无论是翻
甚至失去人所 固有 的良善本性 。因此他极力主张人们应 当努 山越岭 、驾船拉纤,还是逞能斗勇、行侠仗义,都表现坚忍
力克服 “生活”上所带来的无 限膨胀 的物质贪欲 ,竭力追求 不拔、豪放雄强的生命伟力 。妇女们更能吃苦受累、百折不
“生命 ”上 的 自由和纯真,从而保持生命 的和谐与完美。沈 挠 ,她们手脚勤快、意志坚强,用超人 的毅力挑起生活的重
从文不仅强烈反对外在的物质利益对人性 自由的束缚 ,而且 担 。父辈们更不甘示弱 ,年纪大 了,只要骨头硬 朗,便照样
有力抨击 了各种违反人性的社会禁律对人性 自由的压迫 。他 拼命劳动 。湘西人 民群众 的生命强力给沈从文 以深刻 的印
在 《烛虚》中写到: “禁律益多,社会益复杂 ,禁律益严 , 象。他在 《一九三 四年一月十八》散文里就描写了一个 “牙
人性即因之丧失尽净。许多所谓场面上人 ,事实上说来 ,不 齿 已脱 ,白须满腮 ,却如古罗马人那么健壮 ”“JI ”、几
过如花园中的盆景 ,被人事强制 随折成为各种小巧而丑恶 的 近八十岁的老人为了挣钱生存 ,情愿担任 “l临时纤手 ”去拉
形式罢 了。一切所为所成就 ,无~不表示对于 ‘自然 ’之违 纤拖船。作者看到此情此景 ,深为感慨 : “人快到八十 了,
反,见出社会 的拙象和人 的愚心 。”cc 正 因为极端憎恶外 对于 生 存 还 那 么 努 力 执 着 ,这 人 给 我 的 印 象 真 太 深
来势力对人性的捆缚和迫害 ,沈从文热情表现和赞美 自由本 了”。 ’为此 ,沈从文对湘西百姓的坚强生命力予 以热
真的生命形态。他作 品中的许多人物就展现 了 自由奔放 的理 情赞美 : “他们那么忠实庄严的生活,担负了 自己那分命运 ,
想生命 ,鲜 明地体现 了沈从文追求个性 自由的生命意识。如 为 自己,为儿女 ,继续在这世界 中活下去 。不 问所过 的是如
柏《子》中柏子 白天拼命劳动、努力挣钱,晚上大把花钱、 何贫贱艰难 的 日子 ,却从不逃避为 了求生而应有 的一切努
倾心享受生命性爱的 自由与乐趣; 《如葳》中如蒇敢于 自由 力 。”】l”受湘西百姓生命强力的感召,沈从文非常钦佩精
追求理想爱情 ,当爱情来临之时就全心投入 ,而一旦爱情消 力充沛、生命顽强之人。因此 , 《边城》中的天保、傩送兄
失就毅然放弃 ; 《虎雏》 中的虎雏更是无拘无束 、蛮悍放旷 , 弟体格茁壮 ,生命强健 ;老船工七十多岁还坚持摆渡 ,直到
充分展示 了其生命力的 自由与强力 沈从文 自由独立的生命 生命停止的那一时刻。 《虎雏》中的虎雏虎虎有生气 ,他充
意识也鲜 明地体现在他 自己的人生道路与生命追求上面。他 满着野蛮和剽悍精力 ,天不怕地不怕 、敢作敢为 ,即使用现
孩提时代宁愿挨打受罚,也要到私塾外面享受 自由自在的童 代 的文 明知识来加 以教化 ,也难 以约束住他雄强 的生命蛮
年乐趣 ;为了追求生命 的价值和意义,他甘愿舍弃衣食无忧 力 。 《贵生》中的贵生 ,表面上看是一个老实本分的店铺伙
的安稳工作 ,而独 自闯荡北京城、以笔谋生存 。即使在文学 计 ,但一旦激起生命中愤怒的火焰 ,就爆发出势不可挡 的生
创作道路上 ,他也不受文坛流行风的影响而毫不动摇地坚持 命
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