历史岳麓版必修三第2课《战国时期的百家争鸣》课件10.pptVIP

一、“百家争鸣”局面出现的社会背景 【读一读 想一想】 阅读“导言”和“阅读与思考”,概括出现“百家争鸣”局面的社会背景 1、根本原因: 2、经济因素: 3、政治因素: 4、战争因素： 5、文化环境因素： 一、百家争鸣的历史背景 二、孟子、荀子与儒家 1、孟子 （1）生平简介 战国时期儒家的著名思想家， 是儒家学派的重要奠基人。 著作有《孟子》 二、孟子、荀子与儒家 1、孟子 （1）生平简介 （2）思想学说 A、政治学说：建立了仁政学说（核心），主张“以德服人” ，提出了爱民、重民、民贵君轻 B、人性论：主张人性本善说。仁、义、礼、智、侧隐之心 C、价值观：“养浩然之气”，倡导先义后利，舍生取义 二、战国时期的儒家学说 1、孟子 （1）生平简介 （2）思想学说 （3）历史影响 A、继承和发展孔子的学说 B、《孟子》在唐后成为儒学经典，位列“四书”之一 C、孟子被后世尊为“亚圣”，地位仅次于孔子 一、百家争鸣的历史背景 二、战国时期的儒家学说 1、孟子 2、荀子 （1）生平简介 战国时期儒家学派另一代表； 著作有《荀子》。　 二、战国时期的儒家学说 2、荀子 （1）生平简介 （2）思想学说 A、自然观：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。人可以发挥主观能动性去改造自然界 B、人性论：主张“性恶论”，后天教育 C、政治学说：主张治国应礼法并施，以礼教为主 （3）影响：长期被视为异端；作为战国时期百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远的影响 荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水亦载舟，水亦覆舟。” 这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。 孔子、孟子、荀子的思想异同 【学以致用】 中国法轮功创始人李洪志说：“地球第一次爆炸是我的祖师爷定的，第二次是我的师傅定的，第三次是由我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地球晚爆炸了30年。” 思考:李洪志违背了荀子的什么思想?为什么? “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ——荀子 二、墨子与墨家 1、墨子简介 墨家学派创始人，著《墨子》。 组织严密，成员称为墨者，领导人称为巨子。墨者的行动必须遵从巨子的指挥。（是侠客的渊源） 二、墨子与墨家 1、墨子简介 2、墨子思想 （1）主张“兼爱”、“非攻” “兼爱”与孔子的“仁”对比 “非攻”是反对战国时期不义的兼并战争，主张各国和平共处 （2）提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬” 强调生产劳动，反对统治者铺张浪费 二、墨子与墨家 1、墨子简介 2、墨子思想 3、历史影响 （1）代表了下层劳动群众，特别是手工业者利益。一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。 （2）战国以后，不再受人们重视。 1.战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为 ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3、下列关于荀子及其思想评价，不正确的是 A.性本恶 　 B.礼法并施 C.是战国思想的集大成者 D.与传统儒家思想完全一致 三、庄子与道家 1、庄子简介 战国时期道家的主要代表，著《庄子》。 与老子合称为老庄。 三、庄子与道家 1、庄子简介 2、庄子思想 （1）“齐物”的观点，即万物齐一，任何事物本质上相同，没有区别 （2）“逍遥”的人生哲学，超然，“无所持”，不受任何条件左右 （3）天与人“不相胜”，人必需服从自然规律 (荀子“制天命而用之”) 四、韩非与法家 1、韩非简介 韩国人。战国后期思想家，法家的集大成者。 法家：由儒家和道家分化发展而来。韩非在法家两派的基础上吸收荀子的某些思想，构建了一整套法、术、势相结合的君主集权理论。 四、韩非与法家 1、韩非简介 2、韩非思想 （1）主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。 请思考：什么是法、术、势？ （2）反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会是不断发展变化的，主张变法革新。 1、先秦时代的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事，文艺，自然科学对后世产生了巨大影响 2、儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁）和道德准则（礼） 3、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础（道