【步步高】(湖南专用)高考语文一轮复习-古代诗文阅读第一章 考点提升练（一）史传类 新人教版.docVIP

考点提升练(一)　史传类 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。 田叔者，赵陉城人也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术于乐巨公所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。 会陈，汉七年，高祖往诛之。过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言若是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝 后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。 鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。 鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。 数年，叔以官卒，鲁以百金祠。少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”(选自《史记·田叔列传》) 1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．叔为人刻廉自喜，喜游诸公　　游：结交，交游 B．后数岁，叔坐法失官 坐：犯罪，触犯刑律 C．景帝召田叔案梁 案：通“按”，查办，审查 D．今梁王不伏诛 伏诛：讨伐 答案　D 解析　伏诛：伏法处死。 2．下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是(　　) A. B. C. D. 答案　A 解析　A项，介词，在，表处所。B项，定语后置的标志；语气词。C项，副词，于是，就；副词，竟然。D项，介词，因为；连词，因为。 3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．田叔由于为人廉直，喜任侠，而被赵午举荐给赵王张敖，担任了郎中官职。任职几年，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。 B．高祖途经赵国，对礼恭的赵王一番辱骂，当时臣子都为此发怒，要求造反，赵王也咬破手指表示赞同。 C．汉景帝召回因犯法失去汉中郡太守职务的田叔，让他到梁国审查梁孝王派人杀人案件，田叔查清了案件的全部事实，并禀报景帝。 D．田叔在对处理民告鲁王夺取财物与阻止鲁王好猎的两件事中，表现出了杰出的政治才干。 答案　B 解析　“赵王也咬破手指表示赞同”与原文不符，赵王无造反之心 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。 译文：________________________________________________________________________ (2)王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。 译文：________________________________________________________________________ (3)数年，叔以官卒，鲁以百金祠。 译文：________________________________________________________________________ 答案　(1)(高祖)途经赵国，赵王张敖亲自端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。 (2)君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。 (3)几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。 参考译文 田叔是赵国陉城人。他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术，曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。田叔为人刻峭廉洁，并以此自得，喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。 恰逢陈，汉七年(前200)，高祖前去诛讨。途经赵国，赵王张敖亲自端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几