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如何应对“三无”式的“橡皮婚姻”？ （李笑天） 据有关婚姻专家透露，中国目前有22%的婚姻处于“橡皮婚姻”状态之中。什么是“橡皮婚姻”呢？其特征是：拥有形式上的婚姻外壳，但这种婚姻中的男女貌合神离，没有痛感，爱不下去，也恨不起来，过着连梦想都没有的“无痛无爱无趣”的“三无”夫妻生活，这就是时下人们热议的“橡皮婚姻”。 据说提出这个概念的人，是受到一条新闻报道的启发，新闻评论中说，目前中国都市中有这么一种人：他们没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应，不接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱和荣誉感，整个人犹如橡皮做成的一样，不妨叫他们“橡皮人”。据有人考证，最初“橡皮人”这个概念来自“痞子”作家王朔20多年之前的一部小说，眼下小说中虚构的人物成了人们生活中的现实版“橡皮人”，他们虽然不具有金庸笔下的武侠英雄那样刀枪不入，可是却具有橡皮人“不倒翁”的个性，像拳击手的皮革沙袋一样柔软和抗击打，怎么用力捶打，似乎都没有痛感。夫妻间无爱无痛无恨是一种什么感觉呢？可以用两个字概括，那就是“麻木”。 文艺作品中，爱情婚姻始终是永恒的主题，像到花店里买玫瑰花一样，每个数字都有某种象征意义：一朵象征一心一意，两朵是两心相悦，四朵是爱你一年四季，九朵是爱情长久，99朵是天长地久。文艺作品对婚姻也有许多诗意的比喻：结婚一年称为“纸婚”，结婚二年叫“棉婚”，三年叫“皮革婚”，四年叫“丝婚”，五年叫“木婚”，六年叫“铁婚”，七年叫“铜婚”，十年叫“锡婚”，十五年叫“水晶婚”，二十五年叫“银婚”，三十年叫“珍珠婚”，四十年叫“红宝石婚”，五十年叫“金婚”。都是以不同物质和饰品的价位和保存时间来确认其稀有性和珍贵价值的，不同时间段的婚姻对于人来说具有不同内涵和价值。可是，夫妻一起生活多少年才能叫“橡皮婚姻”呢？好像没有这个约定俗成的说法。西方人倒是有“七年之痒”之说，还有刘震云小说《手机》里的被人发现和一个女研究生开房，操着四川话口音说的那句经典台词“说话要厚道哟”的费墨教授，他评价自己的老婆用过一句“审美疲劳”的时尚语。 有人说，“橡皮婚姻”有什么不好？优点很多嘛，比如：“它比纸婚牢固、比棉婚坚硬、比皮革婚抗高温、比木婚抗摔打、比铁婚抗腐蚀……虽然比不上水晶珍珠、金银宝石那么珍贵漂亮，但它稳定、实用、耐用，并且广泛存在”。 可是，人活着的目的是什么？人活着不就是为了一个幸福的感觉吗？钱财和地位这些东西，生不带来，死不带去，不管活着的时候多么风光，多么伟大，多么不可一世，赫赫有名，死去不都是一把灰？每天和没有感觉、几乎没有存在的人生活在一起，透不过气，没有爱，也没有很，不要说魅力和激情了，连恨的感觉都没有，四肢伸展不开，心灵好像生锈的废铁，每天苟活在猥琐无趣的生活状态之中，这样的“橡皮婚姻”有什么意义和价值呢？ 显然，处在“橡皮婚姻”中的夫妻，是“身在福中不知福”了，他们爱的感觉和神经麻木了。古人说，“哀莫大于心死”。这种麻木也是类似“心死”的一种状态。不过，从心理学上看，不是真的“心死”了，而是感觉迟钝了，麻木了，遇到环境、心情、新事物的改变还是可以“激活”的。就像电脑里一种时常不用的文件和软件一样，可以找到原有的路径，重新把旧的东西“激活”的。 以上我们不过是对“橡皮婚姻”中的夫妻表象泛泛而谈，实际上每个“橡皮婚姻”的背后，都有被当事人忽略的过去曾经有过的精彩岁月和闪光点，像金属物体一样，随着岁月的浸淫，表层上生锈了，但是我们用砂纸或者砂轮打磨一下，仍然可以看到金属应有的本色亮光。任何东西在一个地方放久了人们都可能忽略它的存在，可是当突然有一天这个物体被移走了，消失在你的视线之外，你会觉得很不习惯，好像缺点什么，希望它能够回原来的位置。 人大多都有共性，一个人每天在你的面前晃来晃去，过去他（她）身上所有吸引你的地方像铁器一样，渐渐的都会“生锈”，可是你要想方设法“打磨”它，别让它生锈，这样就会看到它的可爱之处。 “橡皮婚姻”中的夫妻该怎么“打磨”呢？可以翻看过去的影集，回忆过去美好的瞬间那种甜蜜的感觉；可以到外地一起旅游，到那些从来没有去过的地方；还可以重回过去恋爱的地方重温往日的爱情；还可以和朋友一起开Party；还有一起去做彼此都感兴趣的运动、读书、沙龙等，或者共同培养一个新的爱好；如果这些都没时间去做，那就每天回来交流一下工作和社交的体会，说说内心的苦闷，外边遇到的听说的新鲜事儿，或者一起看喜欢的电视节目。不要回到家每个人抱着一台电脑各自网上聊天或者打游戏，家务一点都不想做，每天冷饭冷灶的。一起做家务，做饭刷碗，不是也挺好吗？饭后可以坐下来看一会儿电视节目，找那些彼此都感兴趣的节目一起看，交流一下不同的感受。说来也奇怪，很多年轻夫妻过的鸡飞狗跳的，应该从电视生活秀节目里学习一些夫妻相处的技巧。可是遗