_无知_的知识观及其在教育方面的启示.pdfVIP

( ) 2002 年 3 月 江 苏 大 学 学 报 高 教 研 究 版 Mar. 2002 第 24 卷第 1 期 Journal of Jiangsu University ( Higher Education Study Edition) Vol. 24 No. 1 “无知”的知识观及其在教育方面的启示 丁　兆　春 (江苏大学　教师教育学院 , 江苏 镇江 212003) 摘 　要 : 产生“无知”有四种基本原因 :即人类的无知伴随着人类对自然社会的认识深化而日益扩大;个体的无 ( ) 知伴随着社会知识的膨胀而日益增长 ;人类知识具有显著的不确定性 又称可错性 特征 ;社会中存在着许多人 类尚未关注总结的形形色色的时空方面的知识。无知的知识观对于知识学习具有如下几点启示 : 即进行学习 时应当时刻秉持批判意识来看待所学知识 ;在理论联系实际的过程中努力了解和掌握“时空方面的知识”; 以弹 性和开放的态度进行学术交流 ;学习和掌握各种基本进行科学验证的标准和方法 , 以辨别所学知识的真伪、确 定性程度和判断知识进步的大小。 关键词 : 无知 ; 知识的不确定性 ; 时空方面的知识 ( ) 中图分类号: G40 - 055 　　　　文献标识码 : A 　　　　文章编号 : 1004 - 003X 2002 01 - 0009 - 05 [1 ] 可以说是我们理解社会的首要条件。” 哈耶克 一、无知的涵义 认为人类对于诸多有助于实现其目标的力量往往 当古希腊哲学家苏格拉底听人传言“神示”说 处于必然的无知状态之中。然而这一基本事实却 他是希腊“最有智慧的人”时 ,感到十分惶惑。他 始终未引起人们的关注。哈耶克要求人们牢记这 认为自己并不聪明 , 因为自己“几乎一无所知 ,并 样一个事实 ,“即每个人对于大多数决定着各个社 且对这点也几乎不知道”。于是他试图向一些希 会成员的行动的特定事实 ,都处于一种必然的且 腊人公认为聪明的人求证这一点 ,结果发现这些 [2 ] 无从救济的无知状态之中。” 现实中 ,我们对许 人尽管与他一样并不知道他所不知道、不理解的 多社会事件或问题的论辩的展开 ,往往就是在无 那些事情 ,却自以为知道一些东西 ,其实却一无所 视前述无知问题的情形下进行的 ,这无疑容易使 知。苏格拉底认为这些人虽然与他一样无知 ,却 人产生错误结论、立场、观点和理论 ,从而误导人 并不知道自己无知 ,是他们的傲慢蒙蔽了他们的 类社会实践活动 ,给人类社会发展造成麻烦、重大 真知。而他本人知道自己一无所知 ,却不佯装知 挫折甚至灾难。这好比盲人瞎马 ,夜半临池 ,其境 道什么东西。最终苏格拉底“悟出”神示的意图 之险实在堪虞。