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JI[羌族情歌的歌词艺术
杨梅 (绵阳师范学院音乐与表演艺术学院教师 四川绵阳 621000)
摘要:北川羌族情歌的歌词反映了羌族青年男女的爱情生活, 词例1:
深刻隽永,本文将从北川羌族情歌歌词的结构形式、修辞手法和方言 绣福包(片段)
使用三个方面来分析其歌词的艺术特点。 腊月梅花开,情哥带信来,要个福包戴。
关键词:北川羌族情歌;歌词特点;修辞 你要福包戴,咋不自己来,然何带信来?
说是那门说1,福包说不脱,给他绣一个。
中图分类号:J607 七言句式,即每句字数采用七字构成的句式。此句式在羌族
情歌中使用最广泛,最常见的是七言四句式,用于情歌对唱,可
“5.12”大地震对北川等羌族聚居区造成了难以弥合的巨大延伸至多段体。另外还有七言五旬式(如《不为幺妹我不来》见
创伤。在重建家园的过程中,各方各界都伸出援手、出谋划策。 词例2)、七言六句式、七言七句式等。
地震后,许多音乐院校及相关单位都成立了保护、研究羌族文化 词例2:
艺术的研究中心,对抢救、保护和传承羌族文化发挥了重要作 不为幺妹我不来
用。 久不唱歌唱不来,久不走路起青苔。
=|tJII地处汉族与羌藏族的结合部,是汉化程度较高的羌族聚 不为幺妹我不来,溜溜路儿跤跤绊,早晓绊跤我不来。
居区,表现在羌族情歌上便是歌词的写作手法,显示出较强的汉 非规整句式,即长短句式。指结构不同,长短不齐的一组
学功底。=|L)ll羌族情歌分羌语情歌和汉语情歌两种形式。羌语情
句子,在句法上造成一种错落有致的语言美。长短句式在北川羌
歌歌词较多保留了羌族语言的特点,汉语情歌歌词则是羌汉文化 族情歌实际运用中,大致有五五七五旬式(如《十送》片段,
交流的产物,显示出羌族人民较强的学习借鉴能力。北川羌族情 见词例3)、六七七七句式、六七五七句式、六六六四旬式、
歌里没有某些现代流行歌曲中的情歌那样无病呻吟的内容,抒发 六七七七句式、七七七九句式、五五七七句式等,其中最常见的
感情往往与生产生活相联系,可谓艺术扎根于生活的土壤。其歌 有以下两种:
词常借景比兴,借景、借物抒情,歌唱内容健康、积极、开朗, 第一种是五五七五句式,每段四句中,一、二、四句各五个
情绪轻松自然。以下将从歌词的结构形式、修辞手法和方言使用 字,第三旬是七个字,如下例所示:
三个方面来分析北川羌族情歌歌词的艺术特点: 词例3:
(一)结构形式分析 十送(片段)
北川羌族情歌句式的使用较灵活多样,特别是在用羌语演唱 送耶一根帕,是奴自己扎。
的情歌中,旬式变化无太多规律可循,完全是根据演唱者演唱该 手脚粗笨你莫骂,请你要收下。
句内容多寡而定。不过用汉语演唱的情歌旬式一般较有规律,可 第二种是六七七七句式,每段四句中,第一句为六个字,后
分为规整句式和非规整句式。 三句为七个字,如下例所示:
规整句式即 “整句”,又称骈句,是相对散句而言的句子 词例4:
结构形式。它指结构相同或相似,字数大体相等、排列整齐的一 你要唱,我才来
组句子。此类句式大体包括五言句式和七言句式。 你要唱,我才来,我在山上才下来。
五言句式,即每句字数采用五字构成的句式。北川羌族情歌 壶壶里头装菜籽,慢悠慢悠倒出来。
采用的五言句式主要有五言二旬式、五言三句式(见词例1《绣 你在唱,我在听,隔山隔岭听不清。
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