论海德格尔的存在的意义.docVIP

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  • 2015-08-05 发布于重庆
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论海德格尔的“存在”意义  [摘 要] 海德格尔通过对“存在”的意义追根溯源, 揭示了“存在”与存在者的本体论差异, 批判了传 统本体论的实质所在。从现象学的“回到事情本身中去”这一视角出发,通过“时间性”境域和“语言”之途,海德格尔阐释了其现象学存在论的“存在”之道,使得生活与思想的表达在一个原发的“境域世界”中充分贯通,这样,就跳出了西方传统的存在论和认识论二元分立的襁褓,使得各种在世的问题都澄现出来并获得解决。 [关键词] 存在; 时间性 海德格尔无疑是! 世纪最伟大的哲学家之一。他运用现象学方法创造出一种别具一格的语言,并试图用这种语言取代通常的语言,以克服西方长期以来所形成的形而上学主客体二分的语言,从而在西方哲学史上掀起了一场“ 哥白尼式的革命”。在西方哲学史上,对“存在”的追问有两条途径:一条是从亚里士多德开始形成的从存在者着手的, 我们今天称之为西方传统的形而上学方法;另一条则是在古希腊开端的时候,以巴门尼德为代表的以存在作为哲学的直接目的的追问方法。在海德格尔看来,后者比前者更为本原,更应该成为哲学的追问方法,因为它要求我们回到开端,而开端处则是一切的基础。在《存在与时间》中,海德格尔试图以此在作为通向存在的窗口,但随着思想的发展,海德格尔逐渐认识到他前期把“ 此在”看作通向存在意义的出发点,实际上仍然没有摆脱以往哲学上那种主体性形而上学。于是,他的思想之路随即来

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