文言实词十大记忆法.doc

文言实词十大记忆法 1 、词性分类法 信： 失信于人。（诚信） 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》（实情） 愿陛下亲之信之。《出师表》（信任） 此四君者，皆明智而忠信。《过秦论》（守信用） 烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》（的确） 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。《琵琶行》（随便） 故： 既克，公问其故。《曹刿论战》（原因） 君安与项伯有故。《鸿门宴》（交情） 豫章故郡。《滕王阁序》（过去的） 故木受绳则直，金就砺则利。《劝学》（因此） 故久立与其客语。《信陵君窃符救赵》（故意） 非： 登高而招，臂非加长也，而见者远。《劝学》（并未） 人非生而知之者，孰能无惑。《师说》（不是） 实迷途其未远，觉今是而昨非。《归去来兮辞》（错误的） 要之死日，然后是非乃定。《报任安书》（过错） 诚： 季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。《祭十二郎文》（真诚、真心） 臣诚知不如徐公美。（确实） 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。《祭十二郎文》（假如） 善： 积善成德，而神明自得。《劝学》（善事，善良） 谘诹善道，察纳雅言。《出师表》（好的） 君子生非异也，善假于物也。《劝学》（善于） 固： 固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。《季氏将伐颛臾》（坚固） 独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》（固执） 固国不以山溪之险。《得道多助》（巩固，使……坚固） 君子固穷。（坚守） 蔺相如固止之。（坚决） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。《师说》（本来） 2 、词汇现象法 亡： 燕虽小国而后亡。《六国论》（灭亡） 山东豪杰遂并起而亡秦族。《过秦论》（使……灭亡） 沛公今事有急，亡去不义，不可不语。《鸿门宴》（逃走） 河曲智叟亡以应。《愚公移山》（通“无”） 从： 一狼得骨止，一狼仍从。《狼》（跟随） 沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》（使……跟从） 小惠未徧，民弗从也。《曹刿论战》（听从） 见渔人，乃大惊，问所从来。《桃花源记》（介词，由） 于是从散约败，争割地而赂秦。《过秦论》（通“纵”缔结盟约） 或： 存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》（或许） 或以为死，或以为亡。《陈涉世家》（有的人） 云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》（有时） 恨： 此恨绵绵无绝期。《长恨歌》（怨恨） 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登高》（遗憾）  兵： 兵刃既接。《寡人之于国也》（兵器） 当是时，项羽兵四十万。《鸿门宴》（军队） 国： 寻蒙国恩，除臣洗马。《陈情表》（国家） 知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。《逍遥游》（诸侯国） 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然。《岳阳楼记》（国都） 红豆生南国，……此物最相思。（地域，乡土） 请： 子犯请击之。《烛之武退秦师》（请求） 请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。《鸿门宴》（请您） 请洒潘江，各倾陆海云尔。《滕王阁序》（请允许我） 穷： 穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》（处境困难） 御六气之辨，以游无穷者。《逍遥游》（尽） 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。《滕王阁序》（穷尽） 复前行，欲穷其林。《桃花源记》（使……穷尽） 劝： 举世誉之而不加劝。《逍遥游》（劝勉，鼓励） 3 、意义关联法 过： 雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过） 我腾跃而上，不过数仞而下。《逍遥游》（超过） 过蒙拔擢，宠命优渥。《陈情表》（过分） 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《劝学》（过错） 过而能改，善莫大焉。（犯过错） 闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》（责备） 微： 微风鼓浪，水石相搏。《石钟山记》（微小的） 猥以微贱，当侍东宫。《陈情表》（低微） 毛血日益衰，志气日益微。《祭十二郎文》（差） 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。《核舟记》（稍微） 微斯人，吾谁与归。《岳阳楼记》（没有） 间： 奉命于危难之间。《出师表》（中间） 中间力拉崩倒之声。《口技》（夹杂） 肉食者谋之，又何间焉。《曹刿论战》（参与） 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》（暗中） 道： 会天大雨，道不通。《陈涉世家》（道路） 从骊山下，道芷阳间行。《鸿门宴》（取道） 闻道有先后，术业有专攻。《师说》（道理） 倍道而妄行。《荀子·天论》（道义） 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！《游褒禅山记》（说） 绝： 则请立太子为王，以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》（断绝） 率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》（与世隔绝的） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》（横渡） 抚尺一下，群响毕绝。《口技》（停，止） 以为妙绝。《口技》（极，最） 病：