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尚塔尔_墨菲宽容哲学的历史逻辑及其当代价值.pdf
湖北社会科学 2012年第9期
尚塔尔·墨菲宽容哲学的历史逻辑及其当代价值
武宏阳
(南昌大学 马克思主义学院,江西 南昌 330031)
摘要:在现代政治宽容理论谱 系中,尚塔尔·墨菲宽容哲学是一项稀缺性的理论资源。她通过对 苏联和 东欧社会
主义政权解体后 出现的国际政治经济冲突事件的审视 ,将 当代国际社会体 系和结构 中存在的国家、社会、民族 、种族
等不同领域冲突问题 ,置放在后现代哲学对现代性哲学挑战的大背景下,把 “竞争性的政治宽容”指认为现代社会 多
元竞争这一基本事实的必然理论诉求。尚塔尔·墨菲的宽容哲学超越 了自由主义传统话语下的“超越对抗”的宽容模
式,以竞争和认 同为核心,在肯定冲突、对抗、差异等事物基本属性的前提下 ,提 出 “把要 予以消灭的敌人转换为值得
尊敬的对手 ,将对抗转化为竞争”的政治宽容模式,这为破解当代国际社会的 多项冲突危局提供 了一项创新思维。
关键词:尚塔尔·墨菲;宽容哲学;当代价值
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
B565.6 A 1003-8477 2012 09-0081-05
世纪 年代至 年代初,西方社会经历了震撼传统 黑格尔曾经把自己所处的资产阶级革命高潮时代,理解
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思维的两个大事件:一是苏联和东欧社会主义政权解体之 为一个 “行将分娩的时代”,这预示着一种时代大变局的到
后,“后冷战时代”的各种政治和经济冲突愈演愈烈,“历史的 来。这句格言仿佛有一种穿越时空的永恒魅力,到了 世纪
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终结”成为一个荒谬的预言;二是后现代主义对现代主义启 80 年代末期,它开始对于那些习惯于既有生活方式和思维
蒙理性的摧毁和挑战,使人类对传统理性价值的判断陷入一 模式的思想家重新发起头脑风暴。从1989 年开始的东欧各
种无方向和无逻辑的困惑状态。面对两个同时代而至却又貌 国与前苏联的共产主义政权相继瓦解,使美国学者福山乐观
似无关的历史事件,美国政治哲学家尚塔尔·墨菲(以下简称 地认为,这是 “历史终结”的欢庆时刻,自由主义意识形态必
“墨菲”)从宽容哲学的视野发现了二者之间的有机联系。她 将取得全球性的胜利,历史必然会向着繁荣与稳定的自由主
从现代性和后现代性结合的角度提出 “将对抗转化为竞争, 义民主政治前进。但是福山判断错误了,他所预言的 “历史终
将敌人转换为对手”的饱含竞争意蕴的宽容哲学。墨菲为我 结”局面并没有到来。在这个时代的大变局中,国际社会各区
们思考改变当代国际政治体系中存在的诸多国际秩序冲突 域新的冲突和对抗不断出现,宗教原教旨主义、种族主义、极
与格局对抗的现状,提供了一项破解困局的新思维,为世界 端民族主义或有排外倾向的种族中心主义同西方世界存在
各国在承认当今世界多元性、利益差异性、文明多样性的前 着愈演愈烈的冲突。随着 “历史终结论”的失败,世界政治哲
提下,实现相互尊重、共同发展和不同文明平等对话、和谐相 学领域无可选择地需要对如下政治景观进行思考和寻求破
处的美好愿景提供一项理论资源。本文将从当代国际社会体 解困局的出路:
系和结构中的冲突景观、现代主义与后现代主义论争的哲学 一是苏联和东欧的社会巨变后欧洲社会正义的缺失与
背景,以及墨菲宽容哲学对传统政治宽容模式的超越等三个 混乱的加剧。苏联和东欧的社会巨变并没有带来欧洲的祥和
历史纬度来阐明和澄清墨菲宽容哲学的理论内涵, 与稳定,东欧各国政府虽然进行了各项经济改革,但结果却
一、反对“历史终结论”:墨菲宽容哲学对现实的理论关 使人民越来越感受到贫困和没有安全感,失业率的上升更让
怀 人们觉得改革违背了原有的社会正义,政府由于在民主改革
作者简介 :武宏阳 ( — ),男,南昌大学马克思主义学院讲师,哲学博士 。
1972
基金项目 :江西省社
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