宇宙终极答案《大设计》-----从哲学到m理论.docVIP

【置顶】宇宙终极答案《大设计》-----从哲学到m理论? ????????????????????????????????????????? ?————?读霍金新书《大设计》有感 ?? 曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？　　冥昭瞢暗，谁能极之？　　冯翼惟像，何以识之？　　明明暗暗，惟时何为？　　阴阳三合，何本何化？　　圜则九重，孰营度之？　　惟兹何功，孰初作之？　　斡维焉系，天极焉加？　　八柱何当，东南何亏？　　九天之际，安放安属？　　隅隈多有，谁知其数？　　天何所沓？十二焉分？　　日月安属？列星安陈？　　《天问》屈原　　我们都是充满好奇心的人，对外界各种新鲜的，甚至是稀奇古怪的事物，通常有一种想探究的冲动。就算是没有好奇心，也有恐惧心，对于未知的事情，保持着一种敬畏。想“不语怪力乱神”关起门来，把恐惧挡在外面，似乎效果并不好，反而容易把神奇的自然界挡住，把自己囚禁在人伦的笼子里。于是，我们能怎样理解世界，宇宙是怎么样运行的，现实实在是什么，实在从哪来，宇宙需要创造者吗等问题有时会在我们心里画下问号。本来这些问题以前是由哲学家来回答的，但哲学没有跟上科学，尤其是物理学的发展。现在由科学擎起了　　知识发现的火炬，带领人类探索更多未知的领域。　　　　一、哲学死了。　　 哲学死了，因为哲学没有跟上科学发展的步伐，霍金在《大设计》中非常肯定的说出了这句话。是啊，从伽利略在比萨斜塔扔下一轻一重两个铁球来验证亚里士多德的物体下落理论的那一刻起，哲学对于自然的探索就像是芝诺悖论里的阿基里斯一样，永远追不上科学这只乌龟了。　　 当古希腊人吸收公元1600年前的古巴比伦人创造的包括二次方程式等数学问题的解法的时候，古希腊的哲学家泰勒斯还只能通过观察，归纳来猜测万物的构成。可以说数学自身的发展程度在当时就比古希腊哲学更深邃。　　 希腊哲学是从自然哲学开始的，哲学家们有着一颗比常人多得多的好奇心，通过对自然现象的观察，哲学家们否定前人的结论，推出自己的结论。最终在亚里士多德手里汇集升华。亚里士多德有一句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”这句名言显著的体现了他对学术的批判和求真的精神，并且贯穿于他那百科全书式的著作中。亚里士多德是那个时代的佼佼者。他研究形而上学，他研究逻辑学，他研究文艺学，他研究伦理学，他研究精神哲学，他研究教育学，他研究自然科学（包括物理）。研究的范围相当广泛，研究的深度也相当深（当然错误也不少）。我想用爱因斯坦下面的话来评价亚里士多德，我觉得对他而言是无上的光荣。不是因为这句话是爱因斯坦说的，而是因为整个科学确实就是架构在其研究结果-形式逻辑上的。　　 西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里德几何学中），以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。　　 不知道在这两三千年的历史里，中国有哪个思想家，哲学家能够在知识的广度和深度上接近或者达到同时代世界的佼佼者的水平。可能墨子算一个，可能仅此一个而已。说到墨子，不得不提提这位先秦诸子中最特别的一位，他思考的范围，他所从事的事业是诸子所无法比拟的。可以毫不夸张的说，正是有了他，才使得先秦的科学史不至于暗淡无光。墨子出身“贱民”，他会做木工，曾花三年时间做了一只木鸟在天上飞了三天。他研究政治伦理学，他研究几何，他研究物理学，他研究逻辑学，他研究修辞学，他研究军事学，甚至亲身领导战争。可惜在《史记.孟子荀卿列传》中，关于墨子只有简单的一句话“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”　　 古希腊哲学家群中还有一位影响力非常大，和科学有关值得一提的人物，他就是毕达哥拉斯（大概生活在公元前500年左右，也就是和孔子同年代）。我们所说的勾股定理在西方就叫毕达哥拉斯定理，因为他发现了勾股定律。毕达哥拉斯有个非常著名的思想：“万物皆数。”他的教派非常神秘，把数学，几何，天文，自然科学，巫术宗教融合在了一起。在他看来，自然界的所有事物的背后都是数和几何。看看现在的物理理论，和他的思想是不是非常相似？他对数，几何，天文的思想深深的影响了柏拉图，所以柏拉图非常重视数学。据说在柏拉图的学园门口立着一块牌子，上面写着：不懂几何者免入。柏拉图为教育定下的四艺中就有算术,几何(平面,立体),天文学，音乐，并成为西方教育的源头，深远的影响后世，后世西方很多著名的哲学家中就有既是数学家，又在哲学上也有独特创见的人：笛卡尔，莱布尼兹，罗素等等。我们的圣人孔子也在其六艺中定有数学教育，不过此数学教育似乎只是九九乘法表？　　 大名鼎鼎的柏拉图有种追求理性的精神，经典的洞穴寓言就是关于这个理性精神的寓言。他认为感官是不可靠的，人被感官所囚禁就如人被囚禁在洞穴里面一样，感官经验就如同在