诗歌译者地位阐释学浅析_介评诗经_关雎_五个英译版本.pdfVIP

( ) 2009年第 6期 阜阳师范学院学报 社会科学版 总第 132 期 No. 6. 2009 Jou rnal of Fuyang Teachers Co llege ( Social Science) Sum No. 132 诗歌译者地位的阐释学浅析 ———介评诗经 《关雎 》五个英译版本 曹克煜 (浙江大学外国语言文化与国际交流学院 ,浙江 杭州 　3 100 18) 摘要 :对于翻译以及译者的研究由来已久 ,在诗歌翻译领域 ,受传统翻译理论家和学者更多关注的常为翻译客 体或主体采用的翻译策略 ,而对于诗歌译者地位的研究为数不多 ,本文将从阐释学角度 ,通过对诗经 《关雎 》五个英 译版本的分析 ,对诗歌译者的地位进行探究 。 关键词 :诗歌翻译 ;译者地位 ; 阐释学 中图分类号 : H 159　　　　文献标识码 : A 　　　文章编号 : 1004 - 43 10 (2009) 06 - 0055 - 03 　　作为一项复杂而又富有挑战性的工作 ,翻译在人类文明 “音位翻译法 ”即在保留源语诗歌的意境下采用 目的语音 发展过程中经历了一段漫长的历史 。众所周知 ,各种因素都 位 ; “直译法 ”则强调逐字翻译 ; “韵律翻译法 ”重点关注源语 影响着翻译过程 ,这些因素大致可以分为两大类 :主体与客 诗歌的韵脚翻译 ,正如勒菲弗尔所指出的那样 ,该翻译策略 体 ,也就是译者和译文 。传统的理论家以及学者关注更多的 与 “直译法 ”一样只关注诗歌的一个方面而放弃对诗歌的整 是客体或是主体所采用的翻译策略 ,而忽略或者极少关注译 体考量 ; “散文翻译法 ”则会引起诗意、交际价值和句法的变 者的地位 。同样 ,有关诗歌翻译的讨论也存在已久 ,然而对 化 ; “谐音翻译法 ”中 ,译者则受到韵脚和韵律的双重约束 ; 于诗歌译者地位的阐释学研究仍然不多 。 “无韵律翻译法 ”同样在诗歌结构选择上有所约束 ;而最后 一 、诗歌翻译 一种 “释译法 ”,则是将诗意保留而改变诗歌的形式 , 即译者 ( ) 苏珊 ·巴斯内特 Su san B a ssnett 曾这样写道 : “诗歌和 仅仅保留了诗歌的题 目和出发点而创作了一首新的诗歌 。 翻译的研究很少是从非实践性角度来讨论方法论问题 ,而这 二 、诗歌译者地位的阐释学分析 ( ) [ 1 ] 类研究才是最有价值和最需要的。”B a ssnett, 2002: 83 有关译者地位研究已经十分广泛而且深入 ,有关诗歌译 的确 ,传统的诗歌翻译研究局限于诗歌的可译性与不可译性 者研究主要集中于译者的策略研究 ,而对于诗歌译者的阐释 以及直译与意译 ,很少超越实证性评论 。对于诗歌翻译的策 学研究还在少数 。