文学论文：《三言》中的商品经济意识 ，张荣，湖湘论坛.pdfVIP

年第 期 湖湘论坛 ， 2005 5 No . 5 2005 （总第 104 期） HUXIANG FORUM Gerneral No . 104 ═══════════════════════════════════════════════════════════════════ ·文史哲· 《三言》中的商品经济意识 张 荣 （湖南省第一师范学校，湖南 长沙 4 10002 ） 摘要：《三言》对宋元明时期特别是 世纪中期中国出现资本主义萌芽前后的社会生活进行了广阔、深刻而形象的反 16 映，其中所蕴涵的商品经济意识，对在中国传统的自然经济土壤上滋生的封闭、保守和落后的小农经济意识是一种有力冲 击，对中国商品经济发展的促进作用是不可忽视的。 关键词：《三言》；商品经济意识；钦导拔新；立懦起顽 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） I2 A 1004 - 3160 2005 05 - 0068 - 03 在中国，资本主义萌芽大约出现于 世纪中期，由明 故事中人物将农、商并称为 “本业”，使 “商”与 “农”处 16 代作家冯梦龙编辑的我国宋元明时代白话短篇小说的总汇 于同等重要的地位，这对传统的 “以农为本”“重农抑商” 《三言》（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），就是以这 观念无疑是一种突破。在中国传统观念中，有价值的人生， 样的社会政治经济为背景，广阔、深刻而形象地反映了现实 如果不能进士及第，就必须务农为本，其他各业皆为末流、 生活。作品中表现出来的商品经济意识因为具有承前启后的 贱业。“以农为本”其本身无可指摘，因为高度重视农业生 历史价值而尤显可贵。说它 “承前”，是指在中国商品经济 产对人类具有生存意义。问题就出在将农业以外的其他职业 意识的产生早于资本主义萌芽时期，《三言》中的商品经济 特别是商业视为 “贱业”，既蔑视、忽视商品经济在人类社 意识，较早的就出现在 “大唐天宝年间” （见 《醒世恒言》 会发展进程中的地位和作用，又强化了人们的等级观念，不 第五卷 《大树坡义虎送亲》），这为人们了解中国商品经济及 利于 “业无高卑”这一科学人生观的确立。首先，人类社会 其商品经济意识产生、发展的历史提供了一个独特视角；说 的进步是全面、均衡发展的过程，人类的需求是多样的，这 它 “启后”，是指作品通过具体感人的人物形象和离奇生动 种多样化需求仅靠农业生产是难以满足的，须依赖各行各业 的故事情节 “自然而然”地流露出来的商品经济意识给读者 互通有无，拾遗补缺，而这恰恰是商业的职能。其次，人类 留下了深刻印象和广泛影响，对此后中国社会经济的发展和 社会的进程是物质文明和精神文明协调共进的历史，精神文 思想文化的变革起到了 “钦导拔新”的作用。在当代中国以 明以物质财富的 “剩余”为支撑，靠精神产品与物质产品的 市场经济作为经济体制改革的目标取向的新的历史时期，研 等价交换做保证，而小农经济的特征是自给自足，轻视商 究 《三言》中的商品经济意识，是具有一定的理论和实践意 业，它与物质文明和精神文明协调共进之间是相矛盾的。再 义的。 次，人类社会的理想指归是人的自由全面发展，而个体的资 质有别，爱好不同，