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《劝学》与《师说》的现代阐释.pdf
学》与 币说》的现代阐释
圃张武进
内容摘要:本文从两篇传统的经典论文入手,对传统文化中的师道与学之精神作了现代的阐释。于
劝《学》 中思考 当下教师与学生对学之精神,认为 “学”不仅是学习的态度、方法、情感 ;更重要是人生
品质与精神准则和生命的诉求。同时在 师《说》 中阐释了师之德性立场与现代意义 ,主张以德性、悟性、
心灵三维来全面启发与唤醒,进而完成对教师价值与理想学生精神的现代建构。总之, “劝学”与 “师
说”对学生与教师的双向主体上进行了 “学”与 “教”上做 了一些现代的阐释。
关键词:劝学 师说 现代阐释
我很喜欢英 国诗人约翰 ·梅 表作,它们不仅论证严密,层次 砖不知道有多么的深刻,反而让
斯菲尔德对大学的赞扬 (“世问 清晰 ,说理的技巧也丰富多样, 处在21世纪的我们在思想观念与
很少有事物能比大学更美。当防 使本来干枯的议论文渗透出文采 认识上感觉有个难以想象 的异
线崩瘫 ,价值崩溃 ,水坝倒塌, 的飞扬与光芒。但我想可能也不 化。难道这不是智慧的结晶吗?
洪水为害,前途变得灰暗,古迹 仅仅在此吧。它们能够穿越数千 对于老师,学习是不能放松与懈
沦为泥淖时,只要有大学屹立在 年的历史风尘,经历时间的洗礼 怠的,即使我们这个时代所有人
那里,它就屹立闪光;只要它存 并照耀历史的隧道而散发着理性 都把学习作为晋升的法宝,但惟
在,人那颗被引导去从事美满探 的光彩 ,该有更深 刻的人文 内 独我们老师不能如此。因为学习
索的自由心灵仍会给人类带来智 涵。 不仅不能放弃,而要终身体验 ,
慧。”)。或许正是这种认识使英 劝《学》——终身学习之风 更应该知道学习也是一种重要 的
国的剑桥与牛津,持续数百年而 的旗帜。 习惯与品质。作为老师这种品质
屹立在世界大学之巅吧。大学精 21世纪到来,随着信息社会 则是必须具备的,不然就会陷入
神如此,其实中学的本真也该这 扩展,技术的更新速度加快 ,世 不学无术或者单纯考试机械的泥
样。一个民族的基础教育发展, 界上许多国家提倡终身学习的理 淖中去。我们要把学习作为老师
直接影响着大学的健康发展。同 念。这是符合时代要求与现实需 必备的重要素质与能力,同时更
时一个中学教师的精神则影响着 要的。当我们阅读这篇文章,你 是老师所要拥有的风 尚。虽然这
中学的前景与希望,会成为中学 就会发现在公元前两百多年的时 篇文章可能更多的教育学生要好
生精神建构中的重要的资源与遗 候,苟子就提出了终身学习的理 好学习,珍惜学习,其实更是对
产。因此,作为一个中学语文老 念来要求后学,难道这不是他闪 老师说要有 “学”的价值。孔子
师深感责任的重大。作为新老师 耀古今的智慧吗?我们说在两千 日: “好仁不好学,其蔽也愚”,
如何为 自己定位,如何来认识这 多年前的苟子,他不会有今天我 学可以解蔽 。又 日 “十室之 邑,
个问题,我结合半年来国学教育 们这样的知识更新的紧迫感,但 必有忠信如丘者,焉不如丘之好
与 自己的实践来谈谈 自己的感 是他能够穿越时代而发出 “学不 学也”这是说学 的品质与内涵。
受 。 可以已”的呐喊与呼唤。从文字 又日: “生而知之者,上也;学
人教版新课标语文必修三的 学看 “已”在古代是 “蛇”的造 而知之者,
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