中国风筝的领头雁——潍坊风筝.pdfVIP

视点I春风三月弄纸鸢 中国风筝的领头雁 潍土方风筝 ◆文 ／百 合 串式风筝(龙头蜈蚣) 清明是我国的传统节 日。潍坊 带， 比较简单 ，并不刻意追求像什么，画也极 摊 ，兴起了专卖风筝的大市场。近代诗人 古时便有清明时节孩童吹柳哨，姑娘打 简，只是一些几何 图案或随意涂抹一下， 裴星川写的 《潍县竹枝词》有这样的描 秋千，小伙儿放风筝的习俗，真可谓 “纸 能起就行，一般都是 自扎 自放。民间绘画 写：风“筝市在东城墙 ，购选游人来去忙。 鸢儿子秋干女”，诗情画意，令人陶醉。 直接带动了风筝的兴盛。民间绘画艺人大 花样翻新招主顾 ，双双蝴蝶鸢成行。” 宋代，潍县 (今潍坊 )开始有放风筝 都又是扎绘风筝的高手，他们使 原“生态” 民间工艺有一个共同特点就是就地 的习俗 ，明代普及 ，清代盛行。自20世纪 风筝的面貌大为改观 ，比如高密 的风筝与 取材 ，在经营中以最低廉的成本获取最佳 8O年代初期，每年 四月，潍坊都要举办国 扑灰年画有着不解之缘 ，杨家埠风筝与杨 的经济效益。杨家埠并不产竹，因此最初 际风筝节 ，至今已举办了27届，潍坊成 家埠木版年画更像一对姊妹。而城里的工 的风筝骨架多用高梁秸(当地称 “莛杆”) 了世界风筝之都，潍坊风筝蜚声中外并 匠则追求文人画风，或者干脆诘文人画家 和苇子。由于这些材料难以烘烤弯曲，因 成为中国风筝的领头雁。 把中国画搬上风筝。 而当时多为 “l＼~l-”、“筛子”、“七星 ”等简 潍坊风筝的起源在明清以前，实无文 明清时期，潍县一带区域性经济文 单的几何形状的板子风筝。清代，风筝骨 献可考，历代考古发现、文学名著及诗歌 化逐步发展并走向成熟，形成 了自己的 架改为竹制，产品仍以硬翅风筝为主。由 绘画对风筝均无明确的地域记载 ，而且风 特色和模式。明初 ，杨家埠生产年 画，大 于竹子 的可塑性较强，便于定型批量生 筝不耐久存，更无实物佐证，那么追溯潍 多在每年秋收结束到夏历年前这段农 闲 产，不仅提高了效率，而且便于打捆运输。 坊风筝的起源 ，只能从可见的造型和绘画 时进行，过了年无事可做 ，便开始制作风 艺人们不断创新，推出新品。软翅风 特征以及它与姊妹艺术的关系去推断。潍 筝。艺人们利用印制年画的颜料绘制图 筝的出现，增加了风筝的情趣 ，扩大了风 坊风筝准确地说应该分为民间乡土风筝 案，裱糊到风筝骨架上。自扎自放或赠与 筝的题材，鱼“”、“鹰”、“蝶”、“燕”等软翅 和文人市井风筝两类。自然是 原“生态 ”的 邻里亲朋 ，有的年画作坊季节性生产风 风筝，翅膀和尾 巴随风飘动 ，犹如鱼游大 风筝—— 民间乡土风筝起源最早 ，它扎制 筝 ，然后到潍县城里白浪河的东墙根设 海 ，鹰击长空，彩蝶飞舞 ，雏燕试飞 ；“龙 头蜈蚣 ”、“百子成龙 ”等长串风筝造型独 特，寓意深邃，似巨龙腾空，彰显神威 ；又 如 “宫灯”等筒子风筝平稳高挂，魔力升 天，神奇奥妙，不可思议。 与此同时，潍县城里市井文人风筝 悄然兴起，喜爱绘画者与文人画家也对 风筝情有独钟 ，纷纷参与风筝的扎制和 创新