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- 2015-08-07 发布于安徽
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金 融 观 察
中国社会转型期诚信文化重构
孙 炜
(中国人民银行成都分行 四川成都 610041)
摘 要:当代中国社会转型是我国诚信文化缺失的基本语境。随着社会转型和市场经济的逐步建立,基于儒家思想的传统诚信意
识和价值规范已滞后于市场经济的发展,并逐步被社会边缘化,“见利忘信”现象频发。经济基础决定上层建筑,发展社会主义市
场经济必须建设与之相适应的诚信文化价值体系,尤其需要重点关注契约诚信文化、理性诚信文化和政治权力诚信文化的建设。
关键词:社会转型 诚信文化 建设
一、引 言 而保证社会交往或经济交易的长期连贯性。在这种状态下,
“利他”意识是一种完全自发的无意识,是沉淀极深的价值倾
“文化”是一个具有多种意义、使用极为广泛的词语, 向和行为本源。
古今中外的学者对其界定莫衷一是。1982年在墨西哥举行的第 当前,我国社会失信现象十分严重,造成诚信危机,影
二届世界文化政策大会上,联合国教科文组织成员国给文化下 响经济发展,扰乱生活秩序。例如在经济领域中,假广告、假
了一个权威定义:“文化在今天应被视为一个社会和社会集团 合同、恶意欠账、逃避债务等现象大量存在;在某些地区基层
的精神和物质、知识和情感的所有与众不同显著特色的集合总 政务活动中,政府官员欺上瞒下,浮夸风盛行,“官出数字,
体,除了艺术和文学,它还包括生活方式、人权、价值体系、 数字出官”,虚假政绩屡有发生;在日常生活中,假冒伪劣
传统和信仰”。按此定义,我们可以将文化分为由浅入深的三 商品泛滥,食品安全事件频发,给人民群众身体健康造成严重
个层次:最表层是显性文化,就是一个群体在一个时期内的共 伤害,极大地损害了消费者合法权益等等。凡此种种,不胜枚
同行为,“都做什么”便形成了一种文化现象,即行为文化; 举。这些现象之所以猖獗,一方面是由于相关法规没有得到很
显性文化所反映的更深层次就是“一个群体在一个时期内的活 好执行,另一方面,由于诚信文化意识的缺失,很多人其实对
动规范、方式”,也就是“怎么做”的问题,即制度文化;文 这些违背诚信价值理念的现象并不真正痛恨,甚至大加赞赏和
化的最深层次是价值观,即人的思想信念、道德观念、宗教信 倍加推崇。文化上的“失语”,加之政治经济上的种种好处,
仰等,解决的是“为什么做”的问题,属意识文化。意识文化 致使失信现象屡禁不止,制假造假更似臭豆腐一样“闻起来臭
是文化的核心价值体系,也是文化的灵魂所在,体现了行为规 吃起来香”。
范产生的最根本动因。 我们知道,中国是传统的礼仪之邦,早在几千年前就有
诚信文化是诚实守信的行为规范和价值取向,本质上属 “仁义理智信”的古训,一直崇尚“重承诺是真君子,轻毁约
于意识形态范畴,具体表现为一定社会中普遍形成的说话诚 则滥小人”。那么,传统的诚信文化为什么会断裂?中国的社
实可靠,做事言行一致,践行承诺的良好行为准则和价值理 会转型对诚信缺失有何影响?在当今社会,需要建立一种什么
念。诚信文化按层次分为践约、无欺、利他三重境界。践约, 样的诚信价值体系?
是以契约为基础的诚信,是市场经济和信用活动最起码的要
求,也是显性的诚信文化层次。诚信文化的第二个境界是无 二、基于儒家思想的中国传统诚信文化
欺。在信息不对称的情况下,占有较多信息优势的一方,完全
可以“暗箱操作”制定有利于自己的合同内容,虽然表面上也 在历史发展长河中,中国伦理思想形成了以儒家思想为
践约了,实际上却欺骗了对方。“无欺”强调无论信息对称与
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