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古典文论整理 一、填空题 1、“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦。神人以和。 2、《论语》载：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 3、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以 论其世 也。是尚友也。” 提出了“以意逆志” 说。 4、白居易《与元九书》中“文章合为时而著，歌诗合为事而作”“身是谏官，手请谏纸。启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙。” 5、严羽的《沧浪诗话·诗辨》中的“诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰 兴趣 ，曰 音节 。” “诗之极致有一：曰 入神 。诗而 入神 ，至矣，尽矣，蔑以加以!惟李、杜得之，他人得之盖寡也。” “盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。” 6、司空图提出的“韵味”说．从理论渊源上看，是本于钟嵘《 诗品 》的“ 滋味 ”说，但有了明显的发展和深化 名词解释 1、文质彬彬，然后君子 出自《论语.雍也》。彬彬，文与质配合适当的样子。孔子以“文质彬彬”要求君子，后来常用来指文艺作品形式与内容配合得当。孔子主张内容与形式的完美结合。 2、《文心雕龙》 《文心雕龙》共50篇，近4万字。是我国第一部全面而系统的文学理论著作。其内容十分丰富，包括你文学史、文学概论、文体论、创作论、文学批评、文学鉴赏等多方面的论述。刘勰在《序志》篇里把全书概括为五个部分：一、“文之枢纽”，包括《原道》以下五篇，是贯穿全书的根本论点；一般称为《文心雕龙》的总论。二、“论文叙笔”，包括《明诗》至《书记》20篇，是《文心雕龙》的文体论。三、“ 剖情析采”，包括《神思》至《总述》十九篇，是《文心雕龙》的创作论。四、“论时序、才略、知音”，包括《时序》至《程器》5篇，是《文心雕龙》的批评鉴赏论。五、这首是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力，是元好问心仪的诗的最高境界。如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。 “南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人”两句表明，虽然陶渊明高卧南窗，向往古代，但他并不超脱，还是运用自然平淡的文笔反映了晋代的现实。这个观点深刻指出，陶渊明与晋代现实的联系并未超脱于现实之外。