高中语文《归去来兮辞》问题解决单2-新人教版必修5.docVIP

《归去来兮辞》问题解决—评价单 模块三、研读文本 合作探究 感知整体，展示学识魅力 （六）研读第五自然段。 1.解释加点词语 已矣乎！寓形宇内复几时，曷 不委心任去留？胡为乎遑遑(huánghuáng) 欲何之？富贵非吾愿，帝乡[天帝所居，也就是所谓仙境]不可期 。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔(zǐ)。登东皋(gāo)以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 1、解释加点的词语。 2、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ 3、翻译第5段： （七）连线串珠，构建知识殿堂 一.通假字： 乃瞻衡宇（）景翳翳以将入（）1眄庭柯以怡颜（）倚南窗以寄傲（）审容膝之易安（）园日涉以成趣（）乐琴书以消忧（）或棹孤舟（）瓶无储粟，生生所资（） .一词多义：　心　－－因事顺心（）　　既自以心为形役（）　　夫　－－问征夫以前路（）　　乐夫天命复奚疑（）　　故　－－故便求之（）　　亲故多劝余为长吏（）　　之　－－胡为乎遑遑欲何之（）　　求之靡途（）　　四方之事（）　　奚　－－奚惆怅而独悲（）　　乐夫天命复奚疑（）　　而　－－门虽设而常关（）　　觉今是而昨非（）　　时矫首而遐观（）　　鸟倦飞而知还（）.古今异义：　　（1）于时风波未静 风波　　古义：今义： （2）尝从人事 人事　　古义：今义：（3）寻程氏妹丧于武昌 寻　　古义：今义： （4）悦亲戚之情话 亲戚　　古义：今义：　　（5）幼稚盈室 幼稚　　古义：今义：　　（6）于是怅然慷慨 慷慨　　古义：今义： （7）恨晨光之熹微 恨　　古义：今义：　　（8）将有事于西畴 有事　　古义：今义：.文言句式：　　1 判断句　　皆口腹自役（）　　2 倒装句　　（1）复驾言兮焉求（） （2）胡为乎遑遑欲何之（）　　（3）寻程氏妹丧于武昌（）　　（4）将有事于西畴（）　　（5）农人告余以春及（）　　（6）乐夫天命复奚疑（）　　3 省略句　　（1）情在骏奔（）　　（2）寓形宇内复几时（）　　（3）稚子候门（）　　4 被动句　　（1）遂见用于小邑（）　　（2）以心为形役（） 的原因。　第一部分（第1段）表示的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的生活。第三部分（第4段）抒发诗人的情怀。 第二部分描写初回到家时的情景和归家后的生活情趣（居室之乐——庭院之乐）。 从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。 第三部分再一次以以“归去来兮”引出描写和感叹。此番作者重回久违的田园，更坚定了躬耕的决心，并流露出要与世俗相忘之意，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。其后描写了作者的田园生活和感受，叙述其与乡里故人和农民的交往，为下文写出游张本；接着写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”，然后写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。 在描写和叙述中饱含感情。虽有低沉的感叹，也有及时行乐之意，但基调仍是乐观、旷达的。此段寓情于景、于物、于事之中。最后两句触景生情，自然引出末段的抒情议论。 第四部分“已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？”这是作者抒发的感慨，也是以另外一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。“富贵非吾愿，帝乡不可期”是作者的人生态度；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”则是作者追求的生活境界。最后以“聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑”二句作为结语，点处全篇主旨。作者的处世态度和人生哲学在此段得以充分的体现。 2、全文主旨:《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 课外拓展:于丹品读陶渊明 陶渊明并非在逃避现实，而是在追求本真。他本来就“少无适俗韵，性本爱丘山”，本来就“不慕荣利”，凡事喜欢率性而为。仅仅是为了吃饭，才不得不去做官，而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”，“心为形役”。做官之后，黑暗独裁、等级森严的官场生活和他的本性之间形成了一对尖锐的矛盾。在这种情况下，辞官归隐，追求本我、本真，还是改变自己，学会阿谀奉承、谄媚求荣，得到一种立足于官场的所谓本领？陶渊明选择了前者。因此，他的辞官归隐并不是在逃避现实，而是在追求符合他天性的生活方式。这一点，无论在过去还是现在，都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质（追求自己真正倾心的事物，是一种务本求实的精神）、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的。与此相反，如果为了