施雪华政治学经典导读-民主新论.docVIP

《民主新论》 导言：A:1、关于民主内涵 民主统治和权利属于人民 2、古代民主和现代民主 古代民主 城邦民主 以国家为起点 没有个人独立 现代民主 现代民主 以个人为起点 个人权利，防止腐败提供制约力 3、现代民主基础 横向民主：关键 纵向民主：代议制民主 纵向民主是现代民主的基础 竞争式民主是纵向民主 民主的前提是自由。 人权高于主权的理论依托： 以个人为根本 王洪秋： 民主、平等、自由、权力、公平的联系与区别 民主是目的还是手段？ 是目的的话，那是人类的终极目标吗？不是手段的话，那手段又在哪？ 在后发展国家，是不是要发展经济，在推行民主。我国领导人在答外国记者问的时候，说我们国家教育水平仍然十分落后，国民的整体素质仍然不高，不适合实行民主。经济不发达，民主要不得。 唐义森： 民主新论 新在哪里？ B印象最深： 民主理想价值与事实的张力的关系 C:民主是什么？价值与事实应然的推动力和实然的反抗力 民主主流理论 最根本的民主本质上是人的权利问题 横向民主是基础 纵向民主是根本是关键 代议制民主：成本高昂，并且削弱民主的影响 民主是需要权威的，没有不需要权威的民主。 问：1.实然和应然的关系 是什么和应该是什么 2.经验主义和理性主义 3．政治冷漠的积极作用 4．民主不等于领袖多头政治 5．民主和权威的关系 权威和权威主义 理性和理性主义 一个词是不是加上主义就有了极端的色彩？ 王洪秋补问： 民主与国民素质的关系问题 D君： 精英主义：素质不高，民主不能实行 古代民主和现代民主 1不是顺利成章延伸过来的 2古代民主是用强制力量专制实行民主的，导致异化民主，不是真正的民主。 E君：古希腊民主是人民的统治应该改为公民的统治。现代人民是相对于敌人来说，持不同政见的人实行镇压。 主权在民：民是公民而不是人民 现代民主是法治下的民主，应该有秩序而不混乱 F君： 在异质文明（以西方文明为基准）中实现民主很困难。即使实现也是迥异于西方的。 G小姐： 奥运会是人民都很关注的事情，每一个国家都派出自己国家高水平的人参加比赛，运动员都代表了国家的利益。一个国家也相当于奥运会，政治托付给了高水平的政治者，就能引起人民的高度关注。 中国缺乏民主的基础，人民信得过的人来掌权也算民主。 通过人类文明的途径各有千秋，在不同的环境之下应该有所不同。 权威政治下只有领导者是高水平的，这样的政治也无可厚非。 不同的政治家对政治有不同的推崇，比如俞可平比较多的谈民主，有的谈宪政，康晓光谈儒教治国。 王洪秋： 文化决定论 正确与否？ H君： 素质低不能实现民主不正确，以美日为例子。美国刚开始建国人民的素质也是很不高，很多都是囚徒，但是能说没民主吗？日本刚开始现代化时，人民素质也不是很高。 有个民主的架子总比没有好，可以逐步慢慢地渐进的推进民主。 王洪秋：小范围比如大学里学历都比较高吧？那为什么还是照样实行计划经济体制。 I君：美国刚开始时的囚徒很多是清教徒 日：类似分封制 J： 1945年时国共协商，共驳斥国民党不能实行民主的理论。后来我国有关领导人在答记者问时，反而用到的是国民党时候不能实行民主的理论。 本来可以实行的东西不去实行，反而冠以中国特色。 王洪秋： 军队国家化 军人干政 美：文官控制军队 施老师： 军队国家化：军队不属于政党 军队由文官控制。 党内民主与社会民主的关系 评述一下村民自治对中国民主化进程的影响。 本节课内容：1、本书作者简介。 2、方法论。 3、目的、意义 4、逻辑结构 5、理论贡献与精彩观点。 1、本书作者简介： 萨托利：佛罗伦萨大学—Standord Univerty—哥伦比亚大学 1962〈民主论〉 《政党与政党制度》是研究政党的经典之作。 2、方法论 （1）、介于政治哲学与政治科学之间，偏重于政治科学。 （2）、横向与纵向的研究 （3）、从历史学方法和语义学分析 （4）、规范研究和经验研究相结合，偏重于经验研究。 3.目的和意义 目的 理论目的 A：清理民主理论与历史的房间 B：建构一种自己统一的系统的民主理论。 实践目的 A：通过理论创新为显示生活中民主政治提供正确的清晰的理论基础。 B：为民主制度下的公民理解民主制度提供正确的民主理论 C：通过“民主是什么，应当是什么，不是什么，不应当是什么”四个问题使得预期民主的善不成为出乎预料的恶。 价值上好的民主不一定是实践上好的民主， 意义： 民主与民主理论的分析史 民主理论与民主现实矛盾性和一致性 对自由主义的民主的功能有比较科学的认识 自由主义下的民主并不等于完美无缺的民主。它是有缺陷的，但是并不能据此否定民主。 逻辑结构 序言：写作目的 第一部分：现当代民主的概念与理论 第二部分：古典的民主概念与理论 理论贡献