浅谈建筑的虚实及空间和时间.pdfVIP

第34卷第31期 山 西 建 筑 Vd．34No．31 2008年11月 SHANXI川iCHll]BC兀瓜E Nov．2008·45· 文章编号：1009—6825(2008)31-0045-02 浅谈建筑的虚实及空间和时间 孙珊珊 摘要：从空间相生、虚实相成的关系出发，引入了相对的存在体——建筑及雕塑，以音乐、光线、雕塑为例阐述了虚与 实、空与问的关系，探讨了建筑如何用虚实、空间、有无来展现其特性，最后论述了有关时、空、间的随想。 关键词：建筑，雕塑，虚实，空间，时间，艺术 中图分类号：TU．0．2l 文献标识码：A 建筑是取其虚体一空，雕塑是取其实体——间。空间相 塑被发掘出来或是地壳变动将其暴露出来。它在时间的历程里经 生，虚实相成。 历了作为艺术品的角色，填充岩层的角色，又经历了文物的角色， 虚实、空间、有无、得失、凹凸、男女、正负、黑白、精神物质等都 时、空、间赋予它很多不同的存在状态和意义，同时它自身也是某 是一种互补的关系，有了这种互相补充才会有相对的存在体—— 段时、空、阆存在的见证。雕塑作为实体的状态无意问见证着虚 建筑，雕塑以至种种。 体——时、空的存在状态。 1虚与实。空与间 以此类推，艺术作品的内容和题材在不同的时、空、间中应该 有不同的表达形式，这不是艺术自身的要求，而是具体的“时、空、． “实”的存在形成“虚”，“虚”的存在依托于“实”。完美与瑕疵 问”的要求。 便是一对虚实相生的例子，完美应当是“虚”的，世上的完美之物 可以说不存在，因为没有瑕疵与之作比照就不会存在完美这一 2建筑与虚实、空间、有无 说，每一个事物都可以认为是既完美又不完美的。正如国画中的 如果黑格尔所说的“艺术史的起点是建筑”这个论点成立，那 “枯枝败叶”花鸟画、“残山剩水”山水画一样，之所以代表文人们 是因为建筑在人类艺术史上最早涵盖了虚实、空间、有无的概念。 的美学倾向，是因有了这种实实在在的疤痕存在就显得完美难求 无论是远古时代的巢居、穴居，迈锡尼的迷宫、雅典的卫城， 且可贵了；亦如美人眉间的朱砂痣，它既是一种瑕疵也是一种更 还是金碧辉煌的北京故宫，可以称其为建筑，是因为它具有建筑 生动的美，实实在在的不完美才会留有余情、余韵，勾起我们对那 最基本的属性——空、问。以空为内容，以问为骨架，以虚为用， 无限美好的“虚”的向往，而“美”本身即是一种虚的存在。 以实为利。能居住就具有了虚与实的辩证关系，我们建构它的实 “空与间”的关系类似于“虚与实”的关系，空与间相比照而存 体却是为了使用它的虚体。最典型的例子就是中国的木架结构 在。“空”构成内容，而“间”作为对“空”的限定，“空”存在于“间” 建筑，以“间”为建筑体量的单位，“面阔5间，进深3问”，梁柱结 的内与外，“间”承托着“空”的量，时间是与“空与间”并存的态，它 构构成“几开问”的建筑“实体”，我们使用的是“间”之内的建筑 的线性方向性，可能会像一条线段有始有终，也可能是螺旋状的， “虚体”，也正如“问”的字形所传达的一样，内部的“空”才是要使 向前和向后最终会走到同一点，无始无终。 用的。在人类还是以天为被、以地为床的时候，建筑的概念就是 音乐虽是摸不着形态的形，但它必须存在于时、空、间之中。 苍穹，以大气层为房架为“实体”——是“问”的概念，广阔的天空 乐声响起，音乐与时间在同一纬度上前进，假使时间的起始只有 就是为我所用的“虚体”——是“空”的概念。垂直瘦尖的哥特式 一首乐曲的长度，并且时间是埃舍尔的“莫比乌斯带”状态，那么 建筑，直插云霄，它的美在于对灵魂的震慑，能带你去上帝的天堂 音乐会在这条时间带上永无止境的播放，同时空间也只能在这条 那里，有这种错