略论文化视角下的中国武术国际化发展.pdfVIP

0 CAREERHORI 职业时空 略论文化视角下的中国武术国际化发展 王 珍 (湖南警察学院，湖南 长沙 4l0138) 摘要：从文化视 角分析 中国武术国际化发展 的 国际性 比赛拿 回奖牌那么简单，从文化视角来考察 动力机制 ，提出文化视角下 中国武术国际化中需要 中国武术的国际化发展道路 ，其 中有许多 问题需要 注意处理好本土与国际、民族与统一、时问与空间、 进行重新认识。本文认为，中国武术的国际化发展必 传统与现代、继承 与创新等 问题 。 须处理好本土与国际、民族性与统一性、时间与空 关键词 ：中国武术；武术文化；武术国际化 间、传统与现代、继承与创新的问题 。 一 、 从文化视角看 中国武术 国际化的动力 随着全球经济一体化进程的加速，世界文化呈 机制 现出相互融合的大趋势。武术作为一种特殊的文化 交流形式也呈现出国际化发展的必然趋势。 中国武 考察 中华武术的国际化道路可以看出，在新中 术作为东方文化的典型代表 ，毫不例外地融入 了世 国建立以前 ，中国武术的国际化道路实质是一种 自 界大文化体系中，特别是2008年北京奥运会的成功 然演化的过程 ，其形成与发展有着很强的 自我调节 举办更是为 中国武术 国际化发展提供 了新 的契机。 性与 自发性。而在建国以后特别是改革开放以后，我 从文化的视角来看 ，中国武术作为 中华民族传统文 国逐渐走上 了有意识地促进 中国武术国际化的发展 化历史积淀与发展的结果，走上国际化发展道路是 道路。从文化视角来看，作为中国优秀文化的一个重 其 自身发展的必然趋势 ，弘扬传统 民族文化是其根 要组成部分 ，中华武术有着悠久的历史和深厚的文 本动因。但需要注意的是，中国武术的国际化发展道 化底蕴，根植于中国传统文化，源于 中国的武术应该 路并不等 同于我国武术健将参加奥运会或亚运会等 属于世界，向世界弘扬 中华优秀文化是 中国武术 国 收稿 日期：2011—01—18 作者简介：王珍 (1973 )，女，湖南警察学院警体部讲师，研究方向：警体教学与训练。 化 (Entfremdung)一词源于德语，意思是疏离，英 映了其对资本主义现实的反感和厌恶 。 译为alienation。其本来含义是创造物同创造者相脱 四、作品的现实意义 离，不仅摆脱了人的控制，而且反过来变成奴役和支 配人的、与人对立的异己力量。异化就意味着 自身的 在现代的大都市 ，经济快速发展，喧嚣、繁杂、 丧失。诗人席勒认为，永远被束缚在整体的个别小部 快节奏的背后，人们 的工作模式一成不变 ，压力凸 件上的人，本身也变成了部件。马克思在 经济学哲 显。上下班的高峰期，我们会看到许许多多的面无表 学手稿 (1844)中提出了劳动异化理论。马克思认 情 的人 ，腋下夹着文件夹或公文包急急忙忙地涌向 为，在资本主义社会中，劳动 (自由自觉的活动)是 地铁站。他们像一群工蚁一样 ，每天重复同样的动 人的类本质，但在私有制条件下却发生了异化。马克 作，这种生活使越来越多的人感到厌倦。这促使我们 思认为，异化是深刻的社会关系，表现之一就是人与 思考如下一些 问题 ： “我们是谁?… 工‘作为 了什 人的关系相异化。在 动物园的故事 中，彼得和杰 么?… 我‘在想什么?”。也许，看看 动物园的故事 ， 瑞属于不 同的阶级。彼得从本质上只是资本主义社 可以给我们一些启发和警示。虽然物质是人类的追 会的部分，是被工业社会 “异化”了的人。表面上看 ， 求，但绝不是唯一的追求，如果为了追求物质而生 彼得是中产阶级人士 ，收入可观 ，生活舒适，但实际 活，最终必被物质所累 ，像 ((动物园的故事))中的彼 上为了得到这种生活 ，他得奋斗 ，因此不得不变成资 得那样被异化。同时，在繁忙紧张的生活中，人与人 本主义社会机器的一部分，彼得循规蹈矩的生活具 之间的关系不应被疏远 ，人和人之间不应被看不到 有机械化的特点