自然权利_生态文明建设的一个理论支点.pdfVIP

　第 25卷第 4期 宿 州 学 院 学 报 Vol. 25, No. 4 　2 0 1 0 年 4 月 Journa l of Suzhou Un iversity Apr. 2010 do i: 10. 3969 / j. issn. 1673 - 2006. 2010. 04. 005 自然权利 :生态文明建设的一个理论支点 刘　玉1, 2 ( 1. 淮北煤炭师范学院 政法学院 ,安徽 淮北 　235000; 2. 上海师范大学 马克思主义学院 ,上海 　200234) 摘要 :为了避免环境恶化和挽救生态系统退化 ,环境保护运动蓬勃发展 ,学术界对权利理论进行了扩展和深化 ,并形 成了人类中心主义和非人类中心主义两个学派 ;非人类中心主义反对人类中心主义仅仅把权利赋予人类 自身 ,主张 扩展到整个生态系统 ;这种对权利理论的扩展和深化改变了人们对人与生态环境关系的狭隘认识 ,为生态文明建设 提供了重要的理论支点 ,有助于实现人与自然 、社会的协调发展 。 关键词 :环境保护 ; 自然权利 ;生态文明 中图分类号 :D616　　文献标识码 :A 　　文章编号 : 1673 - 2006 (2010) 04 - 0012 - 04 　　人类是自然界长期进化的产物 ,是生态系统的有 非人类 中心主义从人 的 自然属性 出发来考 机组成部分 。随着技术的进步和生产力的提高 ,人类 察人和 自然的关系 ,认为所有生物都是价值主体 对自然的利用和改造达到了前所未有的高度 ,创造了 和道德主体 ,伦理学的知识领域应从人与人的社 灿烂的物质文明。同时 ,人类已经不是传统意义上食 会关系扩大到人与 自然的关系 , 自然物具有不依 物链上的成员 ,而是在制造甚至控制着食物链 ,并对 赖于人的 “内在价值和权利 ”,包括人在 内的生物 其周围的自然生态系统施加前所未有的影响 ,造成生 物种之间的合作共生关系是一种权利和义务 的 态系统全面退化 :全球变暖、生物多样性下降、水土流 关系 , 人类在整个生物 圈中仅仅是普通一员 , 人 失、土地荒漠 、臭氧层消失、资源枯竭、环境污染等 。 类应当尊重 自然物 ,认为人类的行为应 以人与 自 然的和谐发展与共 同进步为 目标 ,评判人类 的行 1　人类中心主义和非人类中心主义 为是否正确 , 要看他是否 “有助于保护生物共 同 [ 1 ] 　　为了避免环境恶化和挽救生态系统退化 , 自 19 体的和谐 、稳定和美丽 ”。 世纪末以来 ,环境保护运动日益蓬勃发展 , 20世纪 60 自然的权利是生态伦理学的一个基本范筹和理 和 70年代生态伦理学作为一门新兴的、独立的学科 论支点 , “生态伦理学中的其他范筹 , 诸如生态善 诞生了。经过多年的发展 ,其已经成为一门全球显 恶 、生态 良心 、生态义务等无不是从它衍生 出来 学 ,理论体系逐渐丰富 ,并形成了人类中心主义和非 的 ”。把权利概念应用到人以外的自然事物 ,其 目 人类中心主义两个主要学派 。 的是为人类保护 自然 的行为提供有力 的道德支 人类中心主义从人的社会性出发来考察人和 自 持 [ 2 ] 。这两个学派的思想对环保运动都产生了积 然的关系 ,认为人类是价值的主体 ,伦理学的知识范 极的影响 ,但是对权利主体的不同理解是二者主要 围只能严