第七讲 科学技术发展视阈中的自然观诸形态.ppt

* （3）自然科学开始摆脱对事物的单纯现象描述，进入到理论综合的新阶段。（P29） * （4）这一时期和近代科学发展的初期相比，科学对生产和技术的指导作用明显加强 。（P29） * (二) 辩证唯物主义自然观 * 立体派画家共同为自然界的视觉形式寻求新的定义 。画面上几乎没有了空间感，而每一个因素都推到了画面的最前面。 * 《曼陀铃》，布拉克作，1909—1910年，布面油画，79—59厘米，伦敦，泰特艺术博物馆藏。 * 1.辩证唯物主义自然观是近代后期科学技术的必然 * 近代第二阶段科学技术给形而上学的自然观以无情的打击，使之无法逃脱被取代的命运。至此，自然界间的联系、发展、变化的辩证关系被从各个不同的领域中揭示出米了。辩证唯物主义的自然观应运而生了。正如恩格斯所阐述的那样，一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当着永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。 * 2.辩证唯物主义自然观的内容 * 物质的观点 联系的观点 发展的观点 * 3.对辩证唯物主义自然观的评价 * 辨证唯物主义自然观是在更高的基础、更深的层次上揭示自然、反映自然界的内在联系，但这并不意味着是人类认识上的终结，随着自然科学领域的每一个划时代的发现，新的自然观也必须要改变自己的形式。 * * * * 1.教父哲学的自然观。 创世说。 基督教奥古斯丁说：“在家里坐着的时候，与其将注意力被蜥蜴抓住苍蝇，或者蜘蛛用网套住苍蝇这些小事吸引过去，莫如不要忘记赞美无所不能的创造出万物的神。” * 2.经院哲学的自然观 采取思辨的逻辑来论证神学及其自然观。 * 自然界已不再是物质的，也不是由物质元素演化而来的，而是从虚无中被上帝创造出来。上帝创造万物之际，也就是世界被开创之时，地球是宇宙不动的中心，自然界的万物不会也不能自己运动，都是受动的，运动的原因在于始动者上帝的推动。运动又服从于造物主的目的，至于人，是不可能理解上帝的目的的，更不能改变上帝的意志，一切只能听从神的安排。 * 3.对中世纪宗教神学自然观的评价 是对人类自然观的停滞和倒退。 * 四、近代前期科学技术与近代形而上学自然观 (一)近代前期科学技术 1.近代前期科学技术的概况 * 绘画技巧成熟度和科学进步的关系越来越紧密，比如造型的准确得益于解剖学，明暗色彩的变化得益于光学，空间透视的准确得益于数学。 * 熟练运用了他所掌握的“明暗转移法”和空气透视法的结果。所谓“明暗转移法”就是运用光学原理将画面上着意刻画的部分或只做陪衬的物体有意识地强调或削弱。所谓“空气透视法”则是运用色彩学，光学，透视学的原理将背景或人体的空间比例强调出来，使整个画面有强烈的立体感和真实感。 * 主要成就 * 微积分的创立（牛顿，莱不尼兹）。 * 力学（刚体）的大发展。 * 天文学：哥白尼“日心说”、开普 勒“行星运动三大定律”、牛顿“ 万有引力定律”，实现了近代自然科 学的第一次综合。 * 生理学：血液循环理论建立：哈维。 * 英国大科学家牛顿在前人所取得的成果的基础上，总结出了牛顿三大定律及万有引力定律，建立了经典力学休系，使“天上”、“人间”两个不同的力学世界得到了统一。许多以前无法解释的问题在牛顿力学体系中得到了解决。 * 2.近代前期科学技术的特点 * 首先，科学技术为自己争得了独立存在的地位，从哲学中分化出来，成为独立的部门。（P23） * 其次，科学实验在自然科学领域普遍地运用，使自然科学发生重大转折，形成了真正系统的实验科学。（P23） * 再次，由于近代自然科学刚刚兴起，“在大多数部门必经从零做起”，科学的主要任务是“掌握手边现有的材料” 。（P23） * 最后，这一时期，科学与技术出现了某种结合的趋势。（P23） * (二) 近代形而上学自然观 * 1.近代形而上学自然观是近代科学技术的必然 * 由于当时自然科学发展总的来说还非常缓慢，有的学科还只刚刚起步，这样，牛顿经典力学体系在当时占有绝对权威的地位，这也就使得人们对周围世界所发生的一切现象都习惯于用力学的观点去解释，而牛顿力学中的时、空是相互独立、绝对不变的，自然界也是绝对不变的，因此，这种见解