关于网络文化和人的主体性发展的思考.pdfVIP

关于网络文化与人的主体性发展的思考 夏劲 张俊 (武汉理工大学政治与行政学院430063) 摘要：本文从网络文化的整合性、自我性、开放性和超时空性等新文化特质 出发，辨析了网络文化对人的主体性的正负影响，一方面，网络文化拓展了人 的主体性发展的张力，它整合了人的社会关系、提高人的主体能动性能力、提 升了人的主体性：另一方面．网络文化对人的主体性发展又具有约束性，它弱 化了人的自主选择能力、削弱了人的主体性的发展、制约了人的个性的发展、 约束了主体道德的发展。在反思网络文化对人的发展的负面影响的基础上， 从主体教育、技术手段、监管机制、政策法规等方面提出了克服网络文化对人 的发展的负面影响的若干对策。 关键词：网络：网络文化；主体性 信息技术使人类进入了信息传播全球化的时代，并随着多媒体系统和 电脑网络系统的整合，融合到社会层面，“通过新沟通系统的强大的影响力； 以及社会利益、政府政策与商业策略的中介，一种新文化正在成型：真实虚 拟的文化。”…——网络文化。在网络文化的牵引下，人类的政治、经济和文 化等生存方式的基础都已发生了深刻的变革，然而，这一变革使人的自身发 展张力和冲突如何，已成为人们关注的焦点问题。 一、网络文化对人主体性发展的张力 1．网络和网络叉化 网络是一种信息传输、存储技术，是一种先进的、能对社会生活的各个 领域产生深刻影响的信息技术，它在信息的储存介质、展示方式、传播形式、 复制方式等方面都实现了革命性的变化。从技术视角看，这一技术“造成了 人类沟通上的质变”【2J，而随着多媒体和网络的整合、推广、普及，其影响已 超过纯技术范畴，形成了一种新的文化——网络文化，并引起了人类生存方 式的改变，也为人的自身的发展创造了条件。正如，“于历史而论，一部人类 文明史，必然是一部媒介的发展创造史；于文明而论，它必然是一部媒介的 发展创造史；于文化而论，它必然是一部媒介系统作用下的文化，一种媒介 的创制与推广，往往孕育了一种新的文化或文明。”旧。网络文化是借助网络 技术所形成的经济、政治和文化文化现象。“流动空间与无时问之时间乃是 新文化的物质基础，超越并包纳了历史传递之再现系统的多种状态：这个文 化便是真实虚拟的文化，假装便是相信造假。”Mo其具有新的文化的特质，并 以人们意想不到的速度和方式呈现，以后工业主义特征为表征： 232 第一，整合性。网络信息量大；参与者多；变化速度快，整合力强。自 1994年中国全功能联入国际互联网，在十多年的时间里，每10人中就有一 次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2006年底，我国网民人数达 到了1．37亿，占中国人口总数的10．5％。与2005年同期相比，中国网民人 数增加了2600万人，是历年来网民增长最多的一年，增长率为23．4％。中 国互联网将迎来更快速的增长期。随着政府上网、企业上网、电子商务的浪 潮一浪高似一浪，未来数年内网民将以几何级数增长。网络信息的更新是 以小时甚至分钟为周期的，人们通过网络，随时可以了解世界各地发生的大 事。随着信息技术的发展，人可以不受时空的限制，成为“全球劳动力”，“在 信息化经济中，确实出现了劳动力之间的全球互赖。这种互赖的特征在于 这是跨越国界——而非国家之间——的劳动阶层性区段化(hierarchicalseg— mentation)”。“全球生产与管理的新模型，同时进行劳动过程的整合——政 府和公司选择‘抄近路’的经济与政治决定的结果”。tsl 第二，自我性。网络的个性和个体时代的来临，给个性的传播创造了可 能性、便捷性和高效性，对于个性解放起着巨大的作用。“新信息技术正以 全球的工具性网络整合世界”，¨3它给每个人一个展示自我和传播个人思想 的阵地，网络包容了数以亿计的个性空间，因而人们在网络世界里可以自由 的发表己见，选择我爱，张扬自我，平等交往，个体的个性特征开始彰显于社 会的各个角落。这便迎来了伟大的个性解放时代!