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黄帝是中华民族的光辉旗帜 刘宝才 (西北大学中国思想文化研究所教授) 于右任先生曾过中部县(今陕西省黄陵县)谒黄帝陵，并约友人编纂《黄 帝功德记》。书成，先生览始祖功德，感慨系之，奋笔书El： 吾中华民族有此生息昌大之疆土，有此博大悠久之文化，有此四千余 年震烁世界之历史，翳维黄帝，为国族神。。 右任先生说出了中国人的心声，也说出了一个意义深远的基本事实：我们中华民 族有这富饶广阔的国土，有这博大悠久的文化，有这名扬世界的悠久文明历史， 有赖于黄帝精神，黄帝是我们中华民族的光辉旗帜。 一、中华民族文化的光辉旗帜 黄帝是中国文明开端时代的伟大领袖人物。5000年前，中国大地上的人类， 突破了氏族和部落的界限，出现了不同氏族、不同部落协和发展的客观需要。当 时迅速崛起的黄帝部落，经过冲突与炎帝部落、蚩尤部落汇合起来，形成中原政 治权力中心。黄帝首创制度文明，“置左右大监，监于万国圆，缔造了“万国和” @、万民安的政治局面。因此，黄帝成为中华民族凝聚力的代表。黄帝时集中出 现了中国历史上最早的一批发明创造。发明服牛乘马、舟楫车舆，改进陶器制作 工艺，学会掘井取水和养蚕缫丝，属于人类历史上物质文明的最早创造。发明琴、 罄等乐器，创作出《咸池》舞乐，制定了甲子和历法，特别是发明了文字，属于 人类历史上精神文明的最早成就。冠冕衣裳的发明，则兼有物质文明和精神文明 的双重意义。司马迁赞颂黄帝“治五气，艺五种，抚万民，度四方’’④，就是说 黄帝调理自然，发展农耕，安定民生，开创社会制度，建立了不朽的历史功绩。 哪于右任：‘黄帝功德记序》。孙中山就任中华民国临时大总统后，发布改历改元通电》， 宣布公元1912年为黄帝纪元4608年。据此，于右任作‘黄帝功德记序》之年1936年 为黄帝纪元4632年。 圆史记·五帝本纪》。 o同上。 唧同上。 312 因此，黄帝又成为中华民族创新精神的代表。 5000年来，黄帝一直活在中华民族族心中。有关黄帝的史前传说，从西周 开始先后载入典册。从战国开始出现托名黄帝的著作，至汉代这类著作已经积累 到几十种之多。汉代以后又形成大量祭祀黄帝活动的记载和祭文，以及关于黄帝 的民间故事。所有这些史前黄帝传说和托名黄帝的著作以及关于黄帝的民间故 事，传承和发展着中华民族精神，使得黄帝成为中华民族文化的历久弥新、价值 永恒的光辉旗帜。 中华文化的各个发展阶段、各个派别都受到黄帝精神影响。先秦诸子中的黄 老学派是由黄帝精神孕育而生，然而与黄帝有关的绝不限于黄老学派。儒家、法 家、道家、兵家、纵横家、杂家都与黄帝传说有关，《左传》、《国语》、《周易》、 《商君书》、《韩非子》、《庄子》、《管子》、《尉缭子》、《战国策》、《吕氏春秋》等 书纷纷引述黄帝传说便是证据。《汉书·艺文志》收录的“黄帝书，不仅包括有 《黄帝四经》等黄老学派的著作，还包括有历法书、阴阳家书、术数家书以及《黄 帝内经》等多种医家著作，这也是黄帝精神在各个学术派别和诸多文化领域具有 广泛影响的证据。中国传统文化各主要学派都接受过黄帝精神的影响，所以说黄 帝精神是中华文化之根。同时，黄帝精神在全国范围具有广泛影响，而不限于某 些区域。秦汉以来，历代中央朝廷和地方政府祭祀黄帝，民间也祭祀黄帝。陕西 省黄陵县有黄帝陵，此外历史上遗留下来的黄帝陵墓和庙宇的古迹，在全国还有 70多处，分布于21个省、市、自治区。东起曲阜西至乌鲁木齐、北自哈尔滨南 至广州都有关于黄帝的古迹。 二、中华民族历史的光辉旗帜 中国历史是中国文明的开创和发展史，也是中华民族自身的形成和发展史。 中华民族在东亚独特的地理环境中创造了适合自己生存条件的中国文明，又连续 发展了中国文明。中国文明发展的历史5000年没有中断，一直连续发展至今， 这在世界各民族中是独一无二的。国内外都有学者指出，连续性是中国文明不同 于断裂性的西方文明的特点，并给予了充分肯定的评价。中国文明连续发展离不 开中华民族连续发展，黄帝是中华民族连续发展的光辉旗帜。 中华民族发展史的第一阶段是华夏族的形成和发展，经历了五帝时代和夏 313 商周时代两三千年。以黄帝族为核心的黄河中、下游部落联盟，经过五