喜字的构形与文化蕴涵探究.pdfVIP

“ ■周福雄 汉字作为世界上历史最悠久的表 意文字，其承载的文化蕴涵是毋庸置 入“喜”字头词语39条。归纳起来 疑的。汉字的创造，就是客观世界的 说，诸多含有“喜”字的词语，其中 物质、社会内容与人们的主观思维认 “喜”字所代表的意义大致也就以下 知相融合的过程和结果。在这个过程 五个方面：一是表示“高兴，快乐”， 中，必然会在汉字中直接或间接地融 这是“喜”字的本义；二是作动词表 人造字时代特殊的社会文化信息。而 示“喜好”之意，如《诗经·小雅·彤 汉字在长期的使用中，又可能不断被 弓》中的“我有嘉宾，心中喜之”；三 人们赋予新的意义和内涵，这自然就 是作名词表“可庆贺的事，吉庆的 使汉字成为了一种特殊的社会文化的 事”，如《周礼·秋官·大行人》中的 “化石”和载体。因而，对汉字文化 “贺庆以赞诸侯之喜”；四是表示“适 蕴涵的分析和探究就成为了诸多学者 应于”之意，如宋苏轼《格物粗谈》 进行汉字研究的重要内容。可尽管如 中的“松喜干，桧喜湿”便用此意； 此，对“喜”字的构形及使用中文化 五是特指妇女“怀孕”。我们不难发 蕴涵的系统研究却并不多见。为此， 现，“喜”字的第二、三、四种意义 本文拟从常用汉字“喜”字的构形、 水平等诸多因素的制约，我们的先民 都是由“喜”字的本义引申而来，且 常用的带“喜”字词语及其“喜”字 当然很难用具体客观的形象把它描绘 前四种意义都为古今常用意义，自 的意义、“喜”字的特殊语用等方 出来。在这样的情况下，他们只能以 然，也就难以体现某个时代独特的文 面，深入而系统地探究“喜”字中丰 自己及广大群体成员早已熟悉的，并 化蕴涵。但第五种特指的意义却是值 富的文化蕴涵。 与所指新事物(快乐、高兴)联系密 得我们探究的。尽管该意义在古今汉 一、“喜”宇构形及其文化蕴涵 切的东西(“壹”和“口”)，再融入自 语口语中也为常用意义，如《红楼 探究 己的经验和想象，从而创造出能指代 梦》第十四回便有“Ⅱq大夫瞧了，又 《说文·喜部》：“喜，乐也。从 所指的新事物，并能得到广泛认同的 说并不是喜”，现代汉语口语中也常 壹从口。”郭沫若《h辞通篡·世系》： 新汉字(喜)。因此，造字时代特定的 用“有喜”特指“怀孕”，但二者显然 “壹，乃鼓之初文，象形。”段玉裁 社会文化信息便在所造的汉字中很好 并不是一种简单的词汇意义的比喻或 《说文解字注》：“喜，乐也，从壹从 地体现出来。我们由此可以看到在 引申，而是我国传统文化和思想意识 口。壹象陈乐立而上见，从口会意， “喜”字构形中体现出来的“壹” 形态在汉语口语中具体的体现。 从口者笑下日喜也。”清代学者朱骏 (鼓)与先民生活紧