晚期犍陀罗艺术几种佛像样式.pdfVIP

维普资讯 南京艺术学院学报LoLjzALoFzNJ—NGARTs—NsTITuT1E一羹，÷与设甘纛FI鬲ARTs，DE∞一D三 ¨8q＼o- 晚期犍陀罗艺术的几种佛像样式 沈爱凤 (苏州大学 艺术学院，江苏 苏州 2I502I) [摘 要]阿富汗和阿姆河流域晚期犍陀罗佛教艺术、不同于早期犍陀罗艺术和 印度本部佛教艺术 、其佛像造型产生了 一 些重要变化 ，对 以后 的中亚和我国佛教艺术产生 了重大影响。本文对阿富汗一带迦毕试、哈达和 巴米扬千佛洞等佛 教 艺术样式展开讨论 ，以探讨 晚期犍 陀罗艺术 的特征 。 [关键词】大贵霜故地；佛教艺术；犍 陀罗艺术 [中图分类号]J205 [文献标识码]A [文章编号]1008--9675(2007)0I一0064—04 自大乘佛教产生以来 ，佛教转而渐次北移至 轻盈造型 以象征 神 中亚的希腊 一 巴克特利亚故地 ，即贵霜大夏 ，而后 异 ，整体造型变得 再东传我 国新疆地 区。大贵霜本部所产生的这些 极为概 括 ，双 肩 出 佛像样式，和阿姆河流域的贵霜大夏佛像样式一 现火 焰 ，背光 的边 样 ，是介于西北印度和我 国新疆之 间的佛教文化， 缘 也 是 火 焰纹 样 ， 它们承接了希腊化 、印度和波斯的遗风 ，为佛像 背光里 出现 了化佛 ， 的东方化和大型化奠定 了多样化的基本格式。 为帝释 天和大梵天 持着 蘑菇形 的华盖 一 、 迦毕试佛像样式 邀游 空 中，两肩旁 迦毕试样式 (Kapisa style)是佛教美术造型 有 小 的神 变 坐 佛 ， 的重要样式之一 。 右 侧 的坐佛好 象是 在巴米扬以东，距喀布尔 80公里 ，就是古城迦 犍 陀罗苦修佛 陀形 毕试 (K api·a)，其希腊地名为亚历山大里亚 ，阿 象的缩 小版本 ，脚 图1 迦毕试，舍卫城神变大奇迹 佛 德 ·高卡松 (Alexandria ad Caucasum)，为亚历 两旁 也各有 供养小 山大大帝所建，即今阿富汗的贝格拉姆 (Begra 神 灵 ，左侧缺失 。 m )。这里 曾是贵霜帝国夏都 ，有高达 l0米的城墙 还有一种 ((石造双神变立佛》的造型，基本特 和 多处寺庙 。著名的 弥兰陀王 问经 里的主人 点与大奇迹佛相 同，有邀游的帝释天和大梵天 ， 公就 出生在迦毕试城 。 双肩两侧为带华盖的火焰纹坐佛 ，但足下出水如 迦毕试遗址主要有派特瓦 (Paitav a)和邵 悬于荷花池上空的表现方法具有浪漫主义的象征 托拉克 (ShOtOrak)，这里 出土有公元三到四世 意味 ，与犍 陀罗的写实样式有所不 同，下有五朵 纪的雕刻。l930年 ，法国考古队在这里发现 了大 莲花 ，两旁为荷花化生的小童子作礼佛状 。 量埃及 罗马 、中东 、印度和 中国的遗物 ，证 明 燃灯授记本生立像》的睑部特征具有典型的 这里是多种文化交流 的重要 中心 。这里 的佛像造 蒙古人特征 ，其右下侧 的小立佛为犍 陀罗造型的 型与希腊样式犍 陀罗佛像造型有很大不 同，兼容 缩 小再现 。 了波斯袄教 的影响 ，创造 了火焰纹样 的背光模