人文儒学%3a儒学的本体形态.pdfVIP

儒家的安身立命之道 人文儒学：儒学的本体形态 李承贵 (南京大学哲学系 江苏 南京210093) 摘 要 在儒学多极化发展而又相互柢牾的今天，探讨从而确立儒学本体形态是一项 极为必要和极有意义的工作，而人文儒学应该成为当今儒学的本体形态。这不仅因为人文主 义是儒家思想的核心内容，而且因为儒家思想的丰富和发展，从来就是以人文主义思想为目 标：不仅因为人文主义方法是与儒家思想最相适应的解释方法，而且因为在近世以来的学科 分化历程中儒学实现了由百科全书儒学到人文儒学的转变；尤为重要的是，人文儒学可以周 全而成功地解释和同应儒学所遭遇的某些挑战。 关键词 人文儒学儒学本体形态 作者简介 李承贵，男，哲学博士，南京大学哲学系教授、博士生导师，主要从事中 国哲学研究。 对于儒学而言，可以算着形态的，的确为数不少，比如，政治儒学、宗教儒学、哲学儒 学、知识儒学、生活儒学等。然而，这些形态虽然可以成为儒学开展的一种方向，但它们并 不能周全地同应某些关于儒学的质疑，并不能稳妥地解释当今儒学发展