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- 2015-08-14 发布于重庆
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异常心理学笔记(一)研究和对待“异常”行为的历史进程.doc
研究和对待“异常”行为的历史进程
对“异常”行为的界定
1、约定俗成的社会文化认定:
超凡脱俗?怪异?精神疾患?
1、《离骚》:屈原——颛顼后裔,名正则,号灵均。
在屈原时代,与世人太不合拍,当时人们可以把他看作怪人
2、“纫秋兰以为佩……高余冠之岌岌矣,长余佩之陆离……”
3、庄子:妻死鼓盆而歌
4、“竹林七贤”:阮籍,大醉于嫂伴……
嵇康:“越名教而任自然”
特立独行/非“中庸之道”
跨文化/跨时空差异
“异常”行为遭遇的羞辱/诋毁/排斥
对于不同文化对于不同行为有不同的认定,是一个动态,有时空的差异。
2、统计学标准:(相对客观)
心理测量/标准量
如:人格,智商,有量化标准
(2)所谓障碍/困惑/痛苦/发作频率 (关注)
(3)所谓障碍/困惑/痛苦的持续时间
(4)所谓障碍/困惑/痛苦症状的项目多少
如各方面都有郁闷,应考虑是否是障碍,困惑……
3、理想模式标准:
官方提倡
社会主流文化的赞赏/认可
绝大多数的人接受/模仿
自我认同/遵从
4、功能标准:
生理功能:生理检测指标
心理功能:心理测量指标
社会适应功能:社会操作标准
从古代到中世纪的蒙昧与黑暗
1、人类早期对“异常者”的敬畏
“魔鬼附身”
通灵——沟通上天/人世间/地府
古代人认为月亮、星辰、潮汐、山川精灵、地狱、魔鬼等都可能使人“发疯”。
2、黑暗中世纪与文化复兴:
对待精神障碍、无论是态度还是治疗,文
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