土族“花儿”的艺术特征及其习俗.pdfVIP

维普资讯 2008年第 3期 青 海 社 会 科 学 2008年5月 No．3，2008 QinghaiSocialSciences May，2008 土族 “花儿’’的艺术特征及其习俗 刘 姝 【摘要】土族是一个爱歌善舞的民族，在千百年的生活实践中，创造 了极其独特的 “花儿”这一艺术 品种。“花儿”凝聚着土族的文化精神 ，体现 了土族人民的精神美、文化美、生活美、行为美的崇高境界，是 我国民族、民间音乐艺术花园中的一束绚丽之花。 【关键词】土族 “花儿”；艺术特征；习俗 【中图分类号】I276．244 【文献标识码】A 【文章编号】1001—2338(2008)O3—0089—o3 “花儿”是我国西北地区的典型歌种之一，历史悠久，源远流长，若行云流水，不枯不竭。同时，它 也是生命力最强、流传最广、涉及民族最多的歌种。千百年来，“花儿”以其独特的唱词格律和优美的 旋律特点传唱在雪域高原、河湟谷地、临夏大地、天山脚下、洮岷山川、贺兰山麓。青海土族 “花儿”便 是西北花儿的重要组成部分，并有 自己特有的艺术特征。 一 、 土族 “花儿”的唱词格律及艺术特点 土族 “花儿”在土族中一直被称为 “少年”。其歌词格律和内容都无异于汉族、回族的 “花儿”，唯 在音乐上与汉族、回族的 “花儿”迥然不同，并因其曲调优美、委婉动听而别具一格。土族 “花儿”的唱 词内容极为丰富，古往今来、天文地理、生产生活、民俗 民风应有尽有，大多是 以婚恋为主线的。 “它 的基本格律有每首四句式、六句式，还有加两个半句式的(俗称拦腰折)。各种不同的曲令有其相应 的衬词句，用喻精当，衔接浑然 自如、形象思维丰富，给人以美的享受。大多内容讴歌男女爱情，倾诉 思恋爱慕之情。四句式的唱词分两对上下旬，每句七到十数字，上句四顿、末顿字数为单数，下旬三 顿，末句字数为双数。”…如： 山里的／冬青／冬夏／青 杨柳 (嘛)／叶叶JL／夏青 阿哥们／rE你的／娘家／亲 走到的／路儿上 ／打听 六句式和四句式的唱词在一、二句或三、四句之间加进一个三、四字一顿的短句，从而使整个唱词 扩充为六句，俗称 “拦腰折”。如： 日头儿跌到 ／昆仑／山 野马／滩 牛羊JL／千千么／万万 一 步儿／踏到／门／处边 心／不宽 好花JL／离我者／太远 “歌词的韵脚基本上是句句相押，多数为一韵到底。也有段与段之间的对应句相押，常用复字韵 等。从词的特色上讲纯真、朴实、有浓厚的地方色彩，从曲调的风格上讲辽阔、高亢又婉转优美，每首 词曲所表达的情感各有不同。”[2下面是一首很有代表性的土族 “花儿”，是典型的四句式： 89 维普资讯 天上的／星星／明着／哩 月影里／下雪／着哩 尕妹的／门上／蹲着／哩 毡帽里／捂J 着哩 ， 这首 “花儿”风趣直率，有情有景 ，情景交触，反映的是情人幽会的情景，深受土族人民的喜爱。 其中运用了大量的比、兴的创作手法，使 “花儿”的民歌风味更加浓郁，语言更加含蓄风趣，形象更加