亚里士多德哲学.ppt

亚里士多德生平 亚里士多德(384BC - 322BC)出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。??  亚里士多德生平 离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚吸亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。 亚里士多德生平 3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大的老师。亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。一个令后人普遍疑问的是，他的这种灌输多亚历山大起了多少作用？ 亚里士多德和亚历山大 在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝对科学事业十分关心。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。 亚里士多德生平 公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了学校。学园的名字（Lyceum）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。 亚里士多德生平 亚里士多德的著作在这一期间也有很多，主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学，而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础，有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。 亚里士多德生平 亚历山大死后，雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系，亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃到加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后，公元前322年，亚里士多德去世。 著作 亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。 亚里士多德把科学分为 （1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)； （2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰） （3）创造的科学，即诗学。 一、对理念论的批判 1、理念作为事物的形式、实体或共相只能存在于具体事物之中，而不能在事物之外独立存在。2、人们用来论证理念存在的方法都站不住脚。3、分有只能是对实体的分有，因为只有实体才具有形式或理念。4、理念对于感性事物没有任何意义。 二、第一哲学及存在论 存在是什么？不能定义只能分析。事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性（偶性），必然的本质（范畴），确实性，潜在性。实体（范畴的一种）是一切存在的类别中最根本的一种。形而上学的一切问题如“存在是什么”最终归结为“实体是什么”。 实体的定义 是既不述说一个主体，也不依存于一个主体的东西。它们构成了一切事物（种属或属性）最后的载体和绝对的主体（在陈述句中恒为主语）特点：是一个具体的、个别的东西；不同于属性，它没有与之相反的东西，没有程度上的差别。 第一实体与第二实体 亚相信语言的逻各斯与存在的事物有相同结构，他的本体论与逻辑学一开始就十分紧密的联系。 个别的、具体的事物是第一实体，第二实体是作为属，包含第一实体的东西。把属概念作为实体必然导致把一切抽象概念当成实体这一逻辑后果，这样亚又部分地回到了柏的理念论。 四因说 实体存在或产生的原因，质料因、形式因、动力因和目的因。可归结为质料因、形式因。形式规定了事物的本质，包含着事物发展的动力和目的，是积极地、能动的和决定性的因素，质料则是消极的、被动的和被决定的因素。整个宇宙形成一个从质料到形式交替上升的统一序列，结合方式诉之于目的论。 “质料”与“形式” 　柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。一件事物的形式就是它的本质和它的原始实质。 凭借着形式，质料才成为某种确定的东西 用如果一个人制造了一个铜球，那末铜便是质料，球状便是形式；以平静的海为例，水便是质料，平静便是形式。正是凭借着形式，质料才成为某种确定的东