中西文化精神的表征——史诗情节剧《一江春水向东流》与《乱世佳人》艺术审美比较.pdfVIP

维普资讯 2006年 7月 社会科学家 Ju1．，2006 (第4期，总第120期) SoCIAL SCIENTIST (No．4,GeneralNo．120) 【文艺论丛】 中西文化精神的表征 — — 史诗情节剧 ((一江春水向东 与 乙世佳 艺术审美比较 何春耕 (湖南大学 广播电视学系，湖南长沙410082) 关键词：文化精神；情节剧电影；艺术审美比较 摘 要：史诗情节剧电影一江春水向东流=}和 乱《世佳人=}分别是中西情节剧电影发展史上最闪亮的艺术明珠。 这两部影片都以史诗性的视角，以广阚的时代背景和宏大的叙述结构展示了丰富的社会内容与必然的历史趋势，并 各 自折射了中西民族文化精神的内涵。影片都严格按照传统的戏剧式结构设置戏剧性冲突，乱世佳人=》运用单线索 的叙述方式，以主人公婚姻变化为叙事主体，是一部描写“历史故事”的战争浪漫史诗，是西方英雄传奇情节剧电影的 艺术珍品；一江春水向东流)则运用多线索和跨时空的顺序结构，运用鲜明的对比手法，叙述了苦难现实状态下国恨 家仇的悲剧故事，是一部富有政治与伦理深度的民族寓言史诗，成为中国伦理情节剧电影样式的艺术典范。 中图分类号：J905．2 文献标识码 ：A 文章编号：1002—3240(2006)04-0026-03 如果说中西电影艺术发展史好 比是一个竞秀争 人》从艺术表现的角度，用电影语言再现历史事件和 奇的山系，那么美国的 乱《世佳人》和中国的 《一江春 历史人物。如遭到战火焚劫的亚特兰大城的混乱而残 水向东流》分别是当时中西电影艺术的集大成者，它 破景象：四处逃难的百姓、伤痕累累的士兵，以及火光 们便成为这一山系里遥遥相对、耸然并峙的双峰。这 冲天、断壁残垣的可怕场面等，这些恢弘的规模和逼 两部史诗情节剧影片无论是在故事内容、叙述结构或 真的造型，形象地展示了南北战争的真实情景。 审美风格等方面，都形成了鲜明的区别对照。如果从 编导把美国历史上的南北战争作为文化背景，表 历史的、文化的、审美的角度，探讨这两部艺术杰作在 现战争的目的主要在于表现人的命运。人物的悲剧不 审美追求方面的异同，那么，不仅可以欣赏其精湛的 仅是性格的悲剧，而且是历史和时代的悲剧。影片首 艺术表现，而且可以领悟不同民族文化精神和社会特 先通过对比的手法，展现了战争前后塔拉庄园和奥克 征的真谛。 斯庄园的不同景象，以及人物的不同命运。战前的塔 拉庄园十分气派和富足：广阔无边的田野充满了生 一 、 “历史故事与 “现实故事的叙 机，羊欢马叫，鸡犬相闻，主人与仆人和睦相处。可是， 述视角 战争彻底毁灭了他们的平静而安宁的生活。战争不仅 摧毁了人们的物质财富，奥克斯庄园变成废墟 ，塔拉 1939年由美国维克多 ·弗莱明导演的 乱《世佳人》 庄园洗劫一空 ，而且也造成了人们的心灵创伤。正如 是根据美国作家玛格丽特 ·米切尔获普立策小说奖的 阿希礼所说的：“战争毁灭了一切 ，我是活下来了，但 飘《》改编拍摄而成的经典之作。影片的叙述角度主要 过去的生活回不来了。今天的生活没有我的地位，所 以斯佳丽以及家庭的种种遭遇为叙事中心，来展现南 以我害怕。”阿希礼这些软弱和无能的话 ，既表明了他 北战争时期的 “历史故事”。 内心的痛苦，也反映了战争对人的精神的消极影响。 美国历史上的南北战争是一次规模最大而又极 同样 ，斯佳丽无论是在肉体上还是在精神上都受到了 为残酷的内战，这场战争的直接后果是导致了无法避 极大的摧残，战争给她带来的不仅是物质上的损失 ， 免的历史悲剧、社会悲