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大道之行，天下为公 　　古语有云：“治身莫先于孝，治国莫先于公”，足见社会公平是亘古不变的真理。纵观古史，从“天子犯法与庶民同罪”的法理名言，到刘邦入关中后“杀人者死”的约法三章，对于公平的思量考虑由来已久;从铁面无私、秉公断案的包拯，到为斗奸臣严嵩而罢官的海瑞，维护社会公平，古人早已身为世范。 　　放眼当下，富二代比比皆是、官二代层出不穷、“考不过x二代”的萝卜招聘此起彼伏、“宁用武大郎，不用穆桂英”的性别歧视频频出现，都折射出我国确实存在一些社会不公现象。因此，必须促进社会公平，增进人民福祉。 　　实现社会公平有利于消除社会矛盾。古语有云：“不患寡而患不均”，这种心态在当前有着一定普遍性。随着经济社会转型期的不断深入，带来了社会分配不均衡、进而出现了社会贫富差距扩大、以至于社会仇富仇官情绪开始出现，这些问题就如西方管理学中的“多米诺骨牌效应”所寓意一样，促发了社会当中的各种矛盾。俗话说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，而社会矛盾追根溯源还得落到社会公平上来，补齐社啊会不公平的短板必将使得社会矛盾慢慢消失于无形，不至于产生愈演愈烈的趋势。 　　实现社会公平有利于提升政府形象。古语有云：“乐民之乐者，民亦乐其乐，思民之忧者，民亦忧其忧”，足见民众与政府之间其实是良性互动的关系。想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧才是提升政府形象的“助推器”，而当前群众所想、所急、所忧之事究竟是什么呢?是买不起房?是看不起病?是上不起学?不!应该是“人有我无”、“人优我劣”的心理落差、应该是“广厦万间、良田千顷”与“卧榻三尺、一日三餐”的现实反差、应该是“朱门酒肉臭”与“路有冻死骨”的强烈对比，而这些影响政府形象的“里子”从根本上来说其实是种种的社会不公。古语有云：“登高必自卑”。由此可见，要提升政府满意度必自保障社会公平这一“基石”而始。 　　实现社会公平有利于全面深化改革。当前的很多社会不公现象产生了一系列的“蝴蝶效应”，如对改革不以为然，又如对改革抱有抵触，再如对改革无动于衷。凡此种种都成为全面深化改革的绊脚石。当“寒门难出贵子”现象不断出现、当“读书无用论”开始蔓延、当“逃离北上广”渐成常态......社会不公平愈演愈烈，必将阻碍人民对改革的信心。故此，必须解决社会公平来扫除民众对改革后遗症的担心、化解对改革前景的忧心、重拾对改革之路的信心，进而促进全面深化改革的推进。 古语有云：“论天下者，必循天下之公”。实现社会公平有利于消除经济社会转型期的矛盾、提升政府形象、深化全面改革。有鉴于此，必须努力消除分配不公、缩小贫富差距、解决城乡二元结构，如此才能促进社会公平，增进人民福祉。 2015年河北公务员考试申论范文：民间如何落实全民阅读 　　全民阅读还需要关注全新的阅读推广模式。民间阅读推广人这几年做了大量尝试。最为明显的一点，就是民间的图书馆藏书虽然数量少，但质量普遍较高，因为劣质藏书直接会影响他们的用户体验。 　　李克强总理在昨日上午的答中外记者问中，提到了自己网购书籍，又表示“两次把‘全民阅读’这几个字写入《政府工作报告》”，他说：“书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体，就我个人的经历来说，用闲暇时间来阅读是一种享受，也是拥有财富，可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。” 　　社会如此关注阅读，与国内百姓需求发展自然相关。从扫盲教育脱胎而生的基础教育，关注课本教育，而不是更广阔的阅读世界。这些年因为从事阅读推广第一线的工作，大量和百姓接触，被问到最多的总是那几个基础问题：为什么要阅读，该读什么?其中不乏硕士博士。专业读书人出身尚且对阅读没什么概念，百姓一提阅读也习惯性与识字、考试、发财等目的联系在一起。这种功利性十足的阅读看似没错，实际却和作为生活方式的阅读有很大差异。文凭不等于文化，阅读重视的是个人的修养，而不是简单等同于考试升学。所以，阅读理念上的改变是目前最需要被传递、被解读的部分。 　　全民阅读还需要探讨更多让百姓体会到务实好处的做法。近几年社会上新型阅读空间的探索算是其中重要举措。现在社会的现实是，在公共图书馆和书店享受阅读乐趣成为一种奢侈的生活。每到周末，知名书店和图书馆的讲座和沙龙，一场能吸引几百人参加是常事。在这些场合中，常见为参与一场活动来回路上花费几个小时的读者。有人开玩笑说：如果图书馆和书店不占领老百姓的业余时间，人民群众的文化需求必然被棋牌室占领。 　　北京市去年大力扶持“公共阅读空间”，是一种值得关注的政府导向。如去年4月三联韬奋书店开始施行24小时营业;西城区更是“腾挪”出几块公共用地，开办公共阅读空间。西城区的金中都公园，一个环境优美的市