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蒙古族传统体育的演进与思考 巴特尔 巴音道尔吉 蒙古族传统体育项目有摔跤（搏克）、赛马、射箭、赛骆驼、布鲁、棋类等，其中以“男 子三项竞技”即搏克、赛马、射箭为主项。它的竞赛形式主要是“那达慕”，蒙语称为“额林 高力本那达慕”。内蒙古自治区成立后，蒙古族传统体育从“那达慕”的整体演进到各项目的 具体发展都为我们提供了丰富的成功经验，当然，也存在一些值得思考的问题。本文拟从“那 达慕”的整体演进和“三项竞技”的具体发展谈谈我们的看法，不妥之处，望专家、同仁斧 正。 一、“那达慕”的整体演进 “那达慕”又称“乃日”，原意是“娱乐”、“欢聚”、“游戏”之意。内蒙古自治区成立前， 这种娱乐游戏常常与“敖包会”、“庙会”融为一体。1948 年，为庆祝内蒙古自治区成立一周 年，在呼盟甘珠尔庙举行盛大的游乐活动，为改变“敖包会”、“庙会”的陈旧色彩，改称“甘 珠尔那达慕”。从此，“那达慕”成了蒙古族传统体育竞技形式的称谓。50 年过去了，“那达 慕”得到长足的发展，主要表现在以下几个方面。 （一）性质：由王公贵族体育转变为人民体育 解放前，“那达慕”是蒙古族王公、活佛寻欢做乐、欺诈民财的工具，运动员（跤手、骑 手、箭手）是他们的奴隶，任其打骂。比赛时，“只能胜，不能败”，否则，轻者断臂，重者 斩首。至于牧民选手，则“只能败，不能胜”，违者必死无疑。乌珠穆沁草原上著名的牧民跤 手都楞扎那在有512 名跤手参赛的大型“那达慕”上把王爷的跤手掀翻在地，正当他凯旋而 归之时，被王爷暗害了。这样的例子举不胜举，对于贫苦牧民来说，“那达慕”何乐之有？ 内蒙古自治区成立后，牧民当家作了主人，“那达慕”的性质随之发生了根本性的变化， 真正成为人民欢娱的节日。1948 年，甘珠尔庙那达慕是中国共产党第一次领导组织的，也是 草原牧民第一次以主人翁的身份参加属于自己的民族盛会。1954 年，为了庆祝“蒙绥合并”， 在呼和浩特隆重举行了自治区首届那达慕。7 月3 日，《内蒙古日报》还发了题为《积极发展 民族形式体育》的社论。社论指出：“人民体育运动是增进人民身体健康，使人民能够更好地 为建设祖国和巩固国防而服务的重要事业。”社论还说，“要普及人民体育运动，就必须在广 泛采用民间的许多体育形式的基础上加以整理”，那达慕是民族体育“保持和发扬民族风格， 去掉封建迷信不合乎生理卫生和科学道理的部分，使之逐步科学化和艺术化”的“有效的宣 传形式和组织形式”[1]。40 多年过去了，那达慕充分发挥了自己的“宣传形式和组织形式” 的作用，使民族传统体育得到健康的发展。 （二）内容：由传统单一转为中西结合 传统的那达慕以搏克（摔跤）、赛马、射箭为主，配以布鲁、蒙古象棋等内容。解放后， 随着时代的发展，那达慕竞赛内容，除了传统的三项竞技之外，还增加了西方体育、军事体 育、趣味体育以及其他民族的传统体育等内容，项目齐全、丰富多彩。1948 年，甘珠尔庙那 达慕就设立了各种趣味体育，如三足竞走、借物竞走、背小孩竞走、算术竞走等，使大会非 常活跃。1954 年，在自治区首届那达慕上还增设了武术、体操和军事体育，如骑兵的马术、 越障、斩劈等内容和当时新创造的项目：马上单杠、马上双杠，使大会更具魅力。1957 年， 为庆祝自治区成立10 周年而举行的那达慕又增加了马球、颇列球、（即曲棍球）、摩托车等项 目。在旗（县）一级的那达慕大会上，内容更加丰富，有田径、球类、拔河、套马、驯马、 乘马接力、赛骆驼、射击、拼刺、中国式摔跤等，此外，还有表彰劳模、展赛牲畜等活动。 这是蒙古族的圣人先哲们所始料不及的。 那达慕大会，不仅吸收了西方运动会的开幕、闭幕式，还把奥运会的“火炬”仪式吸收 进来。1984 年阿拉善右旗那达慕大会点燃“朱拉”，第一次把奥运会点燃火炬的仪式运用到 传统的那达慕大会上。“朱拉”，蒙古族对火炬的称谓。他们以奥运会为模式，自制“朱拉”， 形如佛灯，三米多高，内装柴油。开幕之日，升起国旗，鸣过礼炮，便将“朱拉”点燃。整 个会期，“朱拉”不灭，直到闭幕时，才缓缓熄灭。1991 年，全区那达慕有了会徽、会歌， 还仿效“奥运村”建立了“那达慕浩特”，数百座蒙古包连成一片，蔚为壮观。 那达慕大会的竞赛内容和仪式，由传统单一转向中西结合，这是一个历史性进步。从传统的 那达慕大会中，我们触到了时代脉搏，也感到了蒙古族人民在党的改革开放方针指引下，紧 追时代浪潮，洋为中用，推陈出新所表现出来的非凡的创造