2015高考政治新一轮总复习规范精练:必修4 第2课 百舸争流的思想.DOC.docVIP

2015高考政治新一轮总复习规范精练:必修4 第2课 百舸争流的思想.DOC.doc

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一、选择题 1.在人类追索智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中围绕______分成________两大阵营。(  ) A.思维与存在何者为本原的问题 可知论和不可知论 B.思维与存在的关系问题 唯物主义和唯心主义 C.思维与存在的辩证关系问题 辩证法和形而上学 D.思维与存在何者为本原的问题 唯物主义和唯心主义 解析:选D。本题考查哲学基本问题的内容、哲学的两个基本派别等知识。正是依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答,哲学被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营,故本题选D。 2.根据国家天文台太阳活动预报中心的观测,2013年11月19日到30日内将会有太阳耀斑以及黑子事件发生,同时还会有中等短波通讯衰退,同时提醒有关部门密切关注未来两周内的太阳活动和有关预报,做好应对预案。这与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比,这体现了哲学基本问题上的(  ) A.思维与存在有没有同一性 B.思维与存在何为第一性 C.唯物主义与唯心主义的对立 D. 辩证法与形而上学的统一 解析:选A。人类对于天象的预报是思维正确反映存在的表现,是思维与存在有没有同一性的有力实证,A项入选。其他各项均与题意不符。 3.英国哲学家乔治·贝克莱提出“闭上眼睛,世界上就没有了悬崖”,从哲学上看是(  ) A.客观唯心主义观点   B.唯物主义观点 C.形而上学唯物主义观点 D.主观唯心主义观点 解析:选D。“闭上眼睛,世界上就没有了悬崖”这一观点是把自己的主观意愿当成了第一性的东西,认为客观事物依赖于自己的主观意愿,这是主观唯心主义的观点,A正确,当选。 4.下列对“古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义”认识正确的是(  ) ①都认为物质是本原的,意识是派生的 ②对物质概念的理解是相同的 ③都对人们正确认识世界有指导意义 ④都正确揭示了物质世界的基本规律 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 解析:选B。三者作为唯物主义的三种基本形态,都认为物质是本原;作为正确的世界观,都对人们正确认识世界有指导意义;①③入选;三者对物质概念的理解是不一样的;只有辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律,②④排除。 5.(2014·安徽省六校教育研究会高三素质测试)1964年,英国物理学家彼得·希格斯发表了一篇学术理论文章,预言一种能吸引其他粒子进而产生质量的玻色子的存在,这种理论中的粒子后来被称为“上帝粒子”。当其他粒子相继被发现时,“上帝粒子”始终遁形。2012年7月4日,欧洲核研究组织宣布发现一种与“上帝粒子”一致的亚原子粒子。这一成果证明了(  ) A.人们对社会发展的认识是一个永无止境的过程 B.科学实验是人类应对环境的有效合理的适应性活动 C.思维和存在的同一性 D.认识的主动性和创造性有利于人们更好地改造自然界 解析:选C。本题考查思维与存在的同一性。根据题意,题中对粒子的认识,是对自然界的认识,而不是对社会发展的认识,故排除A。B选项观点错误,科学实验不仅仅是对环境的适应,故排除。人类思维首先设想,而后科学实验证实,说明了人的思维可以正确认识存在,二者具有同一性,故C入选。D选项与题意不相符,本题涉及的是认识世界,不是改造世界,故排除D。 6.(2014·广东省惠州市高三第一次调研考试)下列观点不包含辩证法思想的是(  ) A.苟利于民,不必法古 B. 物是观念的集合 C.人不能两次踏进同一条河流 D.万物在运动,但在概念中运动 解析:选B。辩证法是用全面的、发展的、联系的观点认识世界和改造世界。A意思是政策只要有利于人民,不必照抄以前的办法,体现了发展的观点,包含辩证法思想;B认为人的观念是世界的本原,是主观唯心主义观点,不包含辩证法思想;C强调河流是运动的,D万物在运动,两个选项都包含辩证法思想。该题是反向选择题,故选B。 7.(2014·吉林省松原市油田高中高三基础知识调研)“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的,在哲学上表现为(  ) A.唯物主义与唯心主义的对立 B.联系观点与静止观点的对立 C.辩证法与形而上学的对立 D.可知论与不可知论的对立 解析:选C。“防微杜渐”体现了事物的变化发展是从量变开始的,量变达到一定程度必然引发质变,要求我们重视量的积累,体现了辩证法的思维方式;“微不足道”则忽视了量变在事物变化发展过程中所起的作用,是形而上学的思维方法,所以本题选C。其余三项不合题意。 8.(2014·山西省曲沃中学高三上学期第一次月考)柏拉图认为,一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为,阴阳二气充满太虚,此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于(  ) A.客观唯心主义与主观唯心主义 B.可知论与不可知论 C.一元论和二元论 D

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