从“台”的释义看中国高台建筑与传统文化.pdfVIP

建筑设计 第5卷　第10期 2015年4月 从“台”的释义看中国高台建筑与传统文化 1 2 欧　婧 　王　特 1.山东大学土建与水利学院建筑学系　山东省济南市　250061 2.山东省建筑设计研究院　山东省济南市　250001 摘　要：通过检索《四库全书》中与建筑相关的文字的释义，具体分析“台”的释义及相关词组的演变 , 探索中国传统高台建筑与古代社会 发展的关系。“台”的若干释义体现了中国传统高台建筑与观星文化以及等级制度的密切关系。 关键词：台；高台建筑；中国传统文化 中图分类号：TU97　 文献标识码：A 汉字承载了丰富的文化内容，语言、文字和名词是人类获得文化 做是昊天上帝的代表，每颗星的变化都对应着人间的变化，是“天” 思维的一种本质性、本体性的存在。本文以“台”为例，通过其字形 的神启。人们认为三台星和国家的运势、皇室宗族的兴衰、军队战争 字音的演变以及在古籍中的释义，探讨中国传统文化与“台”所代表 的变化息息相关，所以，三台星的明暗变化极受关注。至此，本文作 的高台建筑的相互关系。 者谨认为，所谓“观天文”便是聆听昊天上帝的诏命的神圣过程，所 1.“台”的演变 以“观天文”的“灵台”是天子的专属，诸侯不得建造。 1.1.字形演变 又认为上台、中台、下台分管九州。可见星宿在中国传统文化中 “台”字最早出现在殷周青铜器的铭文中，从字形上看，由上半 占有极其重要的地位，大到国家兴亡，小到日常生活，随处可见星宿 部分的 即“厶”（倒写的“子”字）和下半部分的 即“女”组成， 文化或者观星的传统的影响，例如《滕王阁序》开篇一句“豫章故郡， 表达“胎胞”的造字本义。后有金文将“女” 改成“口” ，之后 洪都新府。星分翼轸，地接衡庐”便是星宿主管九州的直接表现。 的小篆继承金文字形 。 2.5.官阶名 1.2.字音变化 2.5.1.以“三台”喻“三公” 古时， 与 同为今之“以”字 我国成书于东汉时期的《说文1 古代“三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，分别 解字》中，对“台”的解释为：“說也。从口㠯聲。與之切。”这里， 担负着行政、军政、刑法的职责，为辅佐天子的三大机构的掌权者之 “台”作喜悦讲，读作“怡”的音。字音的演变和字形的变化相辅相成， 官职。（见表2） 也对文章用词的选择产生影响，甚至导致词语释义的变化。 表2三台所主及三公对应表（根据相关资料整理） 2.“台”的释义 三台星 上台 中台 下台 2.1.草名 所司所主 司命主寿 司中主宗室 司禄主兵 地理 兖州豫州、荆州扬州 梁州雍州、翼州 青州、徐州 四库全书中，将“台”作草名解释的，是《毛诗注疏》中《南山有台》2一 人事 天子、女后 诸侯、卿大夫 士、庶人 篇。篇中开头以南山、北山的草木起兴，将山中草木比作国家拥有的 太师 太傅 太保 具备各种美德的君子贤人。书中将“台”解释为“夫须”，即莎草，