中国民俗文化第一单元.pptVIP

1、元宵节的由来 汉明帝永平年间，明帝提倡佛法。汉明帝为了提倡佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后人们逐渐以花灯作为元宵节的标志。 2、元宵节的习俗 闹元宵 赏花灯 耍龙灯 3、元宵节的食物 元宵，也称“汤圆”。传统的元宵是以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、枣泥等为馅，用糯米包成球形，煮熟即食。有团团圆圆之意。 四、中秋节 农历八月十五是我国的中秋节，它与“春节”、“清明节”、“端午节”并称中国的四大传统节日。中秋之夜，明月当空，家人齐聚一堂，赏月、吃月饼是中秋节必不可少的环节。而月饼便成为中秋节的一个标志。 1、中秋节的由来 ——嫦娥奔月 相传远古的时候，天上出现十个太阳，百姓生活在水深火热之中。一个名为后羿的英雄拉开神弓，射下了九个太阳。他的神勇引来不少志士前来拜师学艺，不料，心术不正的蓬蒙也混了进来。 后羿到昆仑山访友求道巧遇王母娘娘，便向王母求了一包不死药。据说，服下此药即刻升仙。后羿将不死药交给他美丽的妻子嫦娥保管。不料，蓬蒙趁后羿不在之时，威逼嫦娥交出不死药。 危机之时，嫦娥将不死药一口吞了下去，身子立刻飘离地面向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿便在每年的这个时候都坐在院子里向月亮望去，希望可以看到他美丽妻子的身影。 请欣赏中秋节民俗的视频 2、中秋节的习俗 每逢中秋之夜，明月当空，人们便在庭院摆出月饼、水果等，全家齐聚一堂，边赏月，边畅谈，其乐融融。因此，中秋又称为“团圆节”。 3、中秋节的传统食物 老舍，原名舒庆春（1899-1966），字舍予，另有笔名絮青、鸿来、非我等。老北京人，满族。中国现代小说家、戏曲家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。 资料链接 主要作品： 《骆驼祥子》 《四世同堂》 《茶馆》 《老张的哲学》 《赵子传》 《老舍文集》 * 做为一个历史悠久的文明古国，中华民族传统节日成为一种文化的象征。是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体,是千百年来岁月长途中欢乐的盛会…… 导入新课 传统节日为我们的生活添加斑斓的色彩。家庭的温暖，亲友的深情,都让我们感到浓浓的惬意。 第一单元 北京的春节 过节和观灯 虎丘记 学习目标 1、了解中华民族各传统节日的风俗习惯及其特点，感受传统节日文化的独特魅力。 2、掌握作者的表现手法，如描写、说明;写作手法，如对照;修辞方法，如比喻、夸张等。 3、培养学生自主探究文章艺术特色的能力。 单元概述 本单元以“传统节日”为主题，编排了《北京的春节》、《过节和观灯》、《虎丘记》三篇文章和语文综合活动。它们共同展示出中华民族传统节日的独特魅力。通过本单元的学习，激发学生对民俗文化的兴趣，唤起学生对生活的热爱。 《北京的春节》： 按时间的顺序记录人们一年之中最为多姿多彩的一段社会生活，从而突显春节这一传统节日在节日文化中的重要地位。 《过节与观灯》： 作者从描写“闹龙舟”、“观花灯”等热闹景象，突显“中秋节”、“元宵节”这两大传统节日的文化底蕴。 《虎丘记》： 通过描写中秋节苏州人游虎丘的热闹景象, 展现出作者“百姓之乐与名胜之美是相辅相成的”这一观点。突显万众齐聚虎丘过中秋的热闹场景。 课文精讲 北京的春节 1、文章中是以怎样的文章结构描述春节这一传统节日的？ 文章按照时间的顺序，依次描写了 腊八——小年——除夕——元旦——元宵节——残灯末庙的景象。凸显春节的热闹与隆重。 北京的春节 2、文章中出现的表现手法有哪些？ 在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现……这不是粥，而是小型的农业展览会。 ——说明、议论 除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 ——描写 北京的春节 3、如何理解“也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢？”这句话的含义。 作者是一种矛盾的心情来面对春节这一传统节日的流变。一方面，他认同文化是随着进步而进步的，旧的文化需要更新和发展；另一方面，他又担心传统文化在发展过程中会失去原有的价值。只剩下了原有的空壳而没有了传统的底蕴。因此，作者发出这种感慨。 过节和观灯 1、端午这个传统节日来源于江南，但在历史的长河中，“闹龙舟”的风俗为何却一直盛行于江南呢？