社会学理论1.pptVIP

社会学理论——花菊香 第一讲 社会学理论的发展脉络 一、理论及其建构 理论：用于说明某事物的假定，特别是独立于被说明的现象等对象的原则为基础的假定； 理论由一些观念或陈述组成的一套图式或体系，作为对一组事实或现象给出的一种说法或说明，理论被认为属于一般法则、原理，或者被认识或被观察到的某事物原因的一个陈述。 理论是脱离个别事物的一般化，脱离具体事例的抽象（亚历山大）。 理论是科学的核心，尽管理论总是涉及活生生的“现实”并与之密切相关；但是，理论自身产生了检验事实的实验，正是理论构造了社会现实，即科学家研究的“现实” 理论产生于： 对“真实世界”进行科学研究之前的非事实或非经验性思考过程 “真实世界”的结构 社会学理论类型 大体来说，有三种类型 形式的(formal)理论:涵盖的范围最广，目标是提出一个由一些概念和陈述组成的图式，能够说明社会或整体上的人际互动，是形式性的、基要主义(foundationalist)的理论，如行动、系统、理性、结构等 具有范式化：寻求针对和自己对立的范式的主张，为未来的理论实践建立一整套研究规划。 基础性的特征：寻求找到一组惟一的原理，是社会生活归根结底的基础，能说明一切。 实质的(substantive)理论:涵盖的范围较小，只说明具体专有但有枝蔓甚广的事件，或社会过程的特有类型。如文化与意识形态、权力与国家、社会性别与女性主义、分化与分层。 实证的(positivistic)理论:目标是揭示能够从更抽象的理论陈述中演绎出变量之间的经验关系，以此对关系做出说明。 社会学理论的标准陈述 社会学从人的活动、互动与人类群体生活及其秩序（结构）的关系上研究各种社会现象，社会学理论是对此的概括和解释，是由表征社会现象的概念、范畴和描述现象之间关系的命题所组成的社会学知识体系。理论的7项陈述标准： 抽象，与所探讨的社会实践相分离； 主题化，一组陈述必须贯穿一个具有专门主题的论点，具有连贯性，论证有力； 保持逻辑上的一致，陈述之间无矛盾，可相互演绎 独立的，不可化约为参与者自己的说明； 说明性的，构成有关社会现象的一项命题或论点，能够说明此社会现象的形成、实质或者存在状态； 一般性的，原则上必须用于解释所要说明的现象的任何一种具体表现，并能对其做出解释； 在实质上有效的，符合社会世界的参与者、社会学家及其社会科学家对社会世界所掌握的知识，至少存在能够将理论和别的知识体系勾联起来的“转译规则”。 建构理论的方法 提出或推进一套政治或实践的研究规划 采取反对通行理论观点的态度 对广泛接受的理论智慧进行综合 吸纳具体研究的结论 只追求基本的形式特征 理解重大事件 社会学理论的研究途径 沃特斯图式作了两种区分： 第一种区分与构成社会世界的要素有关： 主观的：组成社会世界的是出自思想、 行动主体的创造、解释、意义及观念； 客观的：人类处境的特征是处在一套不可改变的共有约束之下，无机会做出选择或表达意图 第二种区分与说明社会世界的类型有关 个体论的：社会世界被“化约” 为个体参与者各自的特征 整体论的：说明类型诉诸的是整体，或是集体性的观念体系，或者是共享的物质条件 沃特斯：理论建构的四种类型 沃特斯根据亚历山大的图示简化绘制的新图式： 社会世界各构成性要素的性质 主观的 客观的 个体论的 说明的角度 整体论的 理论的建构四种类型： 建构主义（主观的/个体论的）：寻求的是理解个人的和主体间的意义和动机。人被看作是有资格能力和沟通能力的行动者，个体积极主动地创造或构建着社会世界 功利主义（客观的/个体论）：寻求依据对个人利益及其实现手段的明确计算来解释人的行为，人被看作始终处于计算之中，追求利益最大化，以牺牲他人为代价来寻求自己得到好处 功能主义（整体论的/主观的）：考察各种社会安排在多大程度上能够满足由共享的规范体系所限定的各项功能要求。人被看成是宗教和文化的遵奉者，没有社会和道德方面的支持，人不能生存。 批判结构主义（整体论的/客观的）：回溯在物质结构的发展过程中，结构对个人、社会和文化的影响。人被看作是由社会经济、历史方面的定位任意摆布、操纵和扭曲，使其真实的自我发生畸变。 女性主义：独立于社会学理论的主流之外经历了几个发展阶段： 自由主义的女性主义阶段（早期阶段）：妇女运动的第一次高潮，目标是妇女的投票权和参与就业，集中关注于机会平等方面的话题 社会主义的女性主义阶段（现代阶段）：集中关注男权制，认为社会中无处不充斥着由社会