广东省中山市小榄中学2012届高三语文第二次月考试题粤教版【会员独享】.docVIP

中山市小榄中学201届试题 pī）城上的矮墙 5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A、重赏以令死士，其必济 济：成功 B、侃率之以乘城 乘：登上 C、君不在，则人谁肯固矣！　固：坚守 D、于卑幼有慈爱者，则贤矣。 卑：卑鄙 6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A、县令李侃不知所为 岂敢盘桓，有所希冀 B、如不守，县为贼所得矣 奚以之九万里而南为？ C、非若吏人百姓然？ 然力不足者，亦不能至也 D、于卑幼有慈爱者 其皆出于此乎？ 7、下列表现杨氏“勇烈”的一组是（ ） ①夺贼之财而食其食 ②召胥吏百姓于庭 ③宜相与致死以守其邑 ④率其徒将超城而下 ⑤与其死于城上，不犹愈于家乎？ ⑥诏迁绛州太平县令 A、 ①②④ B、②④⑥ C、①③⑤ D、④⑤⑥ 8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 　 ） A、杨氏在叛贼兵临城下，其夫李侃不知所措时挺身而出，协助其发动胥吏百姓进行 抵抗，以弱胜强，击退叛贼，保住了城池。 B、李侃被流矢射中回家后，杨氏责备他身为一县之长尤其不应该临阵脱逃，并激励 他立即回到城头，捐躯报国才是死得其所。 C、文中以李侃等弃城而逃的官员的行为与杨氏作对比，表现了杨氏的深明大义、勇烈果敢， 谴责了那些深受国恩却弃城而逃的官员。 D、作者借孔子的话来评价杨氏，认为她虽为妇人，却有仁人之心，勇者之行，对此 当之无愧，从而抒发了对杨氏的礼赞之情。 9、断句和翻译。(10分) (1)用“／”给下面的文段断句。(4分) 厥自兵兴朝廷宠旌守御之臣不知几人其勇不能战其智不能守其忠不能死弃其城而走者有矣彼何人哉若杨氏者妇人也孔子曰“仁者必有勇”杨氏当之矣。 (2)翻译下面的句子。(6分) （1）君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。（3分） （2）杨氏亲为之爨以食之，无长少必周而均。（3分） 10、阅读下面这首诗，然后回答问题。（7分） 京口月夕书怀 （宋）林景熙 山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。 远城江气白，高树月痕苍。忽忆凭楼处，淮天雁叫霜。 （1）颔联表达了诗人怎样的情感？（3分） （2）有人说本诗的诗眼是“凉”字，你同意吗？请结合诗句说明理由。（4分） 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，多选则按前3题计分)(6分) （1）子曰：“其恕乎！ ， 。《论语》十则 （2）呼尔而与之，行道之人弗受； ， 。 《鱼我所欲也》 （3）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣！《出师表》 （4）春冬之时，则 ， 。《三峡》 三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15小题。 诠释学与训诂学 许嘉璐 诠释学是西方学科，原本属于语文学，是研究对文献进行解释的规则的学科，类似于我们中国的训诂学。诠释学最初是专为解释《圣经》的，20世纪，它逐渐演变成了一种哲学理论，所以我们如果搜索西方诠释学文献，一般不是在语言文字学范围，而在哲学范围之内。诠释学大师狄尔泰说：“阐释就在于对残留于著作中的人类存在的解释。这种艺术是语文学的基础，而关于这一艺术的科学就是诠释学。”狄尔泰的意思是“阐释”这种活动就是对残留于文献中的人类的存在进行解释，不是解释一字一句，而是解释一字一句背后的人，以人为本。较之于训诂学，诠释学多了几分历史的、哲学的思考。 传统的诠释学主张文献只能有一种真正的意义，只能给文献做出唯一的、绝对的“正确”解释，忽略了语境的无限性、不可复原性和语义的不可解性，也没有注意解释者的主观性。而哲学的诠释学，认为同一文献允许有不同的解释，人们有想象、恢复当时语境的可能，可以见仁见智。另外，语义不可能做到处处都解释得很清晰，权威的解释也带有猜测性。哲学诠释学还把前人的见解、权威见解和传统解释作为诠释的必要条件，强调要先理解作者的思想，然后用来解释难懂的地方。从思想上、心理上、时间上“设身处地”地体验作者的原意。哲学诠释学旨在沟通古今的做法其实也在不自觉地向传统训诂学靠拢。 哲学诠释学和传统训诂学的差异在哪儿？诠释学的大师之一伽达默尔说：任何传承物在每一新的时代都面临新的问题和具有新的意义，因此我们必须重新理解，重