语文精品课件：语文版 《论语（诲人不倦）》.ppt

教育思想：教学相长 * 再伟大的青蛙，如果他只能呆在井底来观天，那他也不会成为新的孔子。 * 据说，子贡早期很贫穷，后来做生意发了财。“贫而无谄”、“富而无骄”正是子贡当下的境界，他也自以为做的很好，故求老师印证肯定。孔子深知子贡的心思，首先也肯定他，说“可也”，接着再婉转地对他提出更高的要求，而且还称赞子贡的悟性很好，无疑子贡的信心倍增。 “贫而乐”比“贫而无谄”的境界高出一层，“富而好礼”亦比富而无骄更进一步。贫而无谄，只表明个人的一种骨气，但未如安贫乐道更有价值。富而无骄，只表明能够抑制自己内心的骄慢，但不如“好礼”有更积极的意义。故孔子就子贡所问，因势利导，鼓励子贡不能止于现有的境界，而要追求更大的进步。 第十三章（17.19）教育态度（教师素养）、教学方法和原则 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子[弟子的自称]何述[传述]焉？”子曰：“天何言哉？四时[四季]行[运行]焉[句末语气词，可不译]，百物生[生长]焉，天何言[属宾语前置句，即“言何”的倒置；其特征是：疑问句中，疑问代词作宾语]哉？” 教育者的素养：身教重于言教，多做少说。身正为范。 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《正义》曰：此章戒人慎言也。子曰：予欲无言”者，君子讷于言而敏于行，以言之为益少，故欲