中国古代各朝的放假制度.pdfVIP

东汉王朝在经历了 “光武中兴”、“明 章之治”的辉煌之后，逐渐走向衰落 ，呈 现出江河 日一F的没落状态。这一时期吏 治腐败，政局动荡，经济凋敝，呈现出所 口 乔 云 谓 “三窄之厄”的现象，濒临崩溃的社会 牛国古代各朝大都制订了正规的办公 唐朝的规定，它包括：父母在三千里以外 经济和政府暴政使广大的劳动人民生活 时间和正式假 日。据有关资料记载，在古代 者，每三年有三十天的探亲假；父母在五百 日益困窘，在死亡的边缘挣扎，诱发强烈 中国，就存在常规性的类似今天所说的星 里以外者 ，每五年有十五天探亲假。儿子的 的宗教需求。“宗教里的苦难是现实的苦 期天 在大汉王朝 ，官员们被允许在每五天 及冠丰L有三天假；亲戚的有一天假。子女婚 难的表现，又是对这种现实的苦难的抗 中可以休一天假，这个假日被称为 “休沐”， 事有九天假，旅途所需时 日除去不算；其他 议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世 也就是休息和洗澡的日子。这种惯例一直 近亲婚事有五天、三天或一天假。父母丧 界的感情，正像它是没有精神的制度的 沿袭到隋朝。在汉代魏晋之后的南北朝时 事，朝廷官员必须强制性地退职三年，电就 精神一样。”[112太平道作为原始道教的重 期 ，在 中国南方的一些国家发生了一些变 是人们常说的丁忧三年或者守制三年。其 要流派 ，它的 现和发展适应 了人 民的 化 ；如南朝的梁国，每十天才有一次常规性 他近亲丧事 ，放假三十天、二十天、十五天 现实需求。恩格斯指出：“当时任何社会 假 日 唐朝以后直至Ⅱ元代办公休假时间也 或七天；远亲的丧事放假五天、三天或者一 运动和政治运动都不得不采取神学的形 是如此，这就是被史上称之为的 “旬假”。到 天。官员的老师的丧事 ，放假三天。祖父母 式，对于完全受宗教影响的群众感情来 了明清时期，朝廷延长了办公的时间而削 和父母的忌 日放假一天。在第五个月时有 说，要掀起巨大的风暴，就必须让群众的 减休假时间。这个时期规定中根本就没有 十五天的 “田假”，第九个月时还有十五天 切身利益披上宗教的外衣出现。” 正规的假 日，但朝廷官员有事可以随时请 的 “授衣假”。 一 、 太平道典籍 《太平经》的成书问 假。后来直到民国时期，才把星期天定为官 除了最后一项以外 ，大部分假 日制度 题及主要内容 方正式的休假 日。 ． 在宋代时还继续执行。可是到了明清时期 ， 太平道以 《太平经》即所谓 《太平清 除了这种常规性的类似星期天的假期 上述的许多休假制度被完全改掉了，如有 领书》为指导思想。 《太平经》出于琅琊， 之外，朝廷还规定有节庆的假 日。在西汉时 事情可作为特例有待于上级或者皇帝的批 这部书得之于曲阳泉 ，据余明侠先生 期 ，在夏至或冬至的时候，官员也都休一天 准，唯一得到严格遵守的就是父母死后退 考证，曲阳泉位置约存今天的徐州市新 假。在唐代和宋代 ，还有分别放假一天、三 职三年制度。但是无论如何 ，明清时期春 沂、邳州一带 。f=；】l由此我们可以看 出，太 天、五天、七天的长短不等的节庆。这时朝 节、端午和中秋这三大节庆 日的休假制度， 平道的起源与传播和徐州有着密切的地 廷最为重视的就是春节和冬至 日，每次都 都是普遍实行的。 缘关系。“由于徐沛地区曾经是道家的创 放七天假。据有关材料记载，在唐代一年中 但是 ，历代王朝只规定了官员的休假 立 巾心之一 ，吸收楚夷文化精华