第五章欧洲汉学.pptVIP

第五章 欧洲汉学 欧洲是世界汉学的又一重镇。它明显分为两个阶段， 19世纪以前，欧洲虽然对中国有所了解和接触，但真正意义上的欧洲汉学是在19世纪以后诞生的。欧洲汉学主要集中在法、德、英、瑞、俄、意、荷等国。 第一节 古希腊罗马的汉学 希腊是欧洲文明的发祥地，也是欧洲对中国有记载的国家。据现有资料可知，欧洲最早记载中国的是希腊人克泰夏斯的《旅行记》。在这部书中，他把中国人称作“赛里丝（或斯）”人，把中国称“赛里丝国”。希腊语的意思是丝、丝国和丝人，这显然是“丝绸之路”影响的结果。有“丝绸之路诸国汉学文化区”的提法。 其后，希腊人斯脱拉波的《地志》记载中国与大夏（大月氏）接壤，则由神话进入到了真实的物理空间。 罗马汉学起源 罗马人认识中国也是从丝开始的。白里内的《博物志》称中国是“赛里丝”。 公元150年，著名地理学家托勒密（Klaudius Ptolemeus）著有《地理学》一书，其中有《赛里斯国记》和《秦尼国记》两章。托勒密的叙述比前人具体多了，但他把“赛里斯国”和“秦尼国”搞成了两个国家，显然是一个错误。实际上，“秦尼”是中国的又一称谓，是“秦”的音译。 公元七世纪上半叶，东罗马史家席摩喀塔《陶格斯国纪》，称中国为“陶格斯” “Taugast”，据研究，实乃与当时伊斯兰教徒、突厥人、回鹘人对中国的称呼相一致，这“唐家子”的音译。 总之，古希腊罗马时代对中国的记载，颇似《山海经》，以神话传说为主。如中国在岛上，中国人长寿到200岁，丝是一种特殊的蜘蛛吐的等等 从7世纪到12世纪，罗马帝国衰落，阿拉伯势力强大，控制中国与欧洲的联系，西方人对中国的了解多通过阿拉伯人介绍过去。欧洲人对中国没有真正的接触，也就影响了他们对中国的研究。 第二节 意大利汉学 意大利是欧洲汉学最早发达的国家之一，其直接的原因是传教和旅行。 一、旅行家与汉学 14世纪初，西方一批旅行来到中国，其中意大利人最多也最著名。先后来中国的中世纪四大旅行家，其中三位都是意大利人。其中最著名的是马可·波罗。 马可·波罗(Marco Polo) 1254年~1324年]， 1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是旅行世家。他的父亲和叔叔都是威尼斯商人。马可·波罗17岁时（1271年）跟随父亲和叔叔，途经中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。1295年回国。１２９８年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，9月7日不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。在1324年马可·波罗逝世前，《马可·波罗游记》已被翻译成多种欧洲文字，广为流传。现存的《马可·波罗游记》有各种文字的119种版本。此书的中译本以冯承钧的译本最具学术性。还行成了国际罗可学 《马可·波罗游记》 此书共四卷，第一卷叙述了他从意大利到中国的旅途见闻。第二卷记叙了他在中国的生活情况；第三卷介绍了他回国途中的东南亚见闻；第四卷讲述了蒙古及俄罗斯的情况。 此书以第三卷为主，详细地记录了当时大都、杭州、苏州等地的经济、城市建筑和风土人情，他用一个商人的眼光对中国的丝绸、珍宝、香料等特别关注，对云南的黄金、白银也有记载。 《马可·波罗游记》，是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。但是，此书也有失实的成份。自从这部书出现以来，就有对书中所写内容，甚至马可·波罗是否到过中国的怀疑和争论。尽管如此，还是不可否认此书向欧洲介绍中国的伟大业绩。此书记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。西方研究马可·波罗的学者莫里斯·科利思(MauriceCollis)认为马可·波罗的《游记》“不是一部单纯的游记，而是启蒙式作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异是振聋发聩，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野，这本书的意义在于它导致了欧洲人文科学的广泛复兴”。 相关连接： 四大旅行家：都在元代来的，他们分别是：马可。波罗，意大利威尼斯人，著书《马可。波罗游记》；鄂多立克，意大利弗罗里州波德纳人，著书《鄂多立克东游录》；伊本。白图泰，摩洛哥人，著书《在美好国家旅游者的欢乐》（又名《亚非游记》）；尼哥罗。康蒂，意大利人威尼斯人，回国后著有3卷旅行见闻，其中记述了有关我国南部地区的见闻。） 《马可·波罗游记》。 二、传教士与汉学 其实，早在马可·波罗来到中国之前，已经有意大利人来华。从十三世纪开始，位于意大利的罗马教廷向东方（包括中国）派遣了大量的传教士，根本的目的是为了传播基督教，但传教的效果并不明显，却客观上促进了东西文化的交流和意大利汉学的热潮。 1、柏朗嘉宾 他是第一