2015届高考历史二轮复习仿真提升练习： 古代中华文明的演进历程（人民版） Word版含解析 .docVIP

通史特色专练(一) （时间：90分钟 满分：100分） 一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1．(2013·江苏四市二模)《左传》记载，晋国赵鞅率军与郑国交战于铁，临战发表誓词：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”这反映出当时晋国(　　)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．分封制度受到冲击 B．郡县制度全面推行 C．宗法等级秩序变动 D．国家政权趋向松散 解析　材料信息“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”反映当时出现按军功授爵，且出现“郡、县”说明分封制遭到破坏。B选项出现于秦朝，排除；C选项材料没有涉及；D选项表述不符合史实，郡县的出现说明国家政权日益趋向严密。 答案　A 2．(2013·韶关二模)有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是(　　)。 A．事权的分割 B．科举制的完善 C．理学的兴起 D．租佃制的发展 解析　根据所学知识，可知宋太祖为加强专制，进一步分割相权，设枢密院掌军权；参知政事即副宰相，掌部分行政权；设三司来专门管理财政，分割了宰相的财权。在地方也同样分权，派文臣担任地方长官；设通判负责监督；转运使管理地方财政。这样，形成宋朝难以根治的“冗官”格局，严重影响了行政效率。故A正确。 答案　A 3．(2013·九江二模)检索文渊阁《四库全书》，“专制”一词出现1 800多次、“颛制”(颛，通“专”)75次，用于君主的“专制”仅有几条，其余全部用于臣民；“独断”一词则出现多于“专制”，绝大部分用在君主身上。这说明(　　)。 A．古代中国不存在君主专制制度 B．“专制”一词古今应用语境有异 C．古代中国君权与相权互为消长 D．“独断”一词古今含义完全相同 解析　专制是指君主大权独揽于一身，独断专行。题干反映“独断”的出现多于“专制”，而且专制大部分是用于臣民，这说明古代中国“专制”与现代的含义是不同的，B项正确；A项说法不符合史实，古代中国君主专制制度存在时间长达二千多年；C项说法正确，但题干没有涉及到君权与相权的变化趋势；D项“完全相同”说法是错误的。 答案　B 4．(2013·宁德模拟)《明史》载：“成祖简翰林官直(值)文渊阁，参预机务……其时章疏直达御前，多出宸(帝王)断。儒臣入直，备顾问而已。”可见，当时内阁阁臣的职责是(　　)。 A．参与机务，批答章疏 B．参与决策，传达公文 C．参与政务，充当顾问 D．参与政事，主管文教 解析　依据“参预机务”“备顾问而已”可知当时内阁阁臣的职责是参与政务，充当顾问。 答案　C 5．(2013·太原模拟)阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格，这一表格反映了科举制度(　　)。 时期 两宋 明清 项目 50%以上的进士 43%的进士 任官前出身 平民 贫寒家庭 A.实质是地主阶级的选官制度 B．扭转了传统等级和门第的观念 C．促使部分社会阶层的变动 D．完全实现了官员选拔的公平、公正 解析　由表格中出身“平民”“贫寒家庭”的进士比例可以看出，科举制促进了部分社会阶层的变动，扩大了官吏来源，有利于巩固统治。 答案　C 6．(2013·岳阳二模)李贽在《史纲评要》中说：“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是(　　)。 A．儒家思想并非万世不变之理 B．统治者实施新政必须要坚决 C．政治统一必然要求思想统一 D．专制集权是历史的必然趋势 解析　根据所学史实焚书坑儒是为了加强思想文化控制，根据辩证唯物主义史观经济、政治决定思想文化，一定时期的文化是这一时期经济政治的集中反映。故选C。 答案　C 7．(2013·湖南六校联考)《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了(　　)。A．政权神秘化色彩不断加强 B．早期民主政治的特征 C．对于天命神意的批判否定 D．一定程度的理性色彩 解析　殷人把神看成是天地万物的主宰，万事求卜，盲目屈从于神。西周在继承的基础上有所发展，视天命无常，认为只有治国有方才能承续天命，并赋予天以“敬德保民”的道德属性，开始消解传统天命观里所存在的非理性因素，使天命具有理性和德性的色彩。 答案　D 8．(2013·惠州模拟)司马迁在《史记·货殖列传》中为30多位春秋以来的著名大商人立传。这表明他(　　)。 A．肯定“工商食官”政策