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2015届高考历史(人民版四川专用)二轮课时分层训练:第5课时 太平天国运动和辛亥革命(对点练+提升练) Word版含答案.doc
A组 对点练
1.(2014·四川内江诊断)有学者在评论某部著作时说:“在半殖民地半封建的中国,它第一次闪烁着具有近代民主色彩的精神火花,是中国近代化的先声,在近代中国具有重要的启蒙作用。”该著作是( )。
A.《海国图志》 B.《资政新篇》
C.《天朝田亩制度》 D.《新学伪经考》
解析 根据题干中“近代民主色彩……中国近代化的先声……启蒙作用”分析,应是《资政新篇》,它是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,具有鲜明的资本主义性质。它明确提出了学习西方先进的政治制度和先进的科学技术,主张平等的外交等。集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望,符合中国社会发展方向,具有进步性。
答案 B
2.(2014·河北冀州中学模拟)在太平天国的历史上,甚至整个晚清的历史上,他都是一个太值得说道的人物。他的著作仅仅一万一千字,却充满了西方化改革精神的治国方略,他是鸦片战争后中国第一位提出变法维新思想的改革家。上述人物最可能是( )。
A.洪秀全 B.洪仁玕
C.曾国藩 D.郑观应
解析 在太平天国运动历史上具有“西方化改革精神的治国方略”的是洪仁,它是先进的中国人最早提出的发展资本主义的方案。
答案 B
3.(2014·湖南望城联考)在耶稣之下,太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)这实质上反映了太平天国( )。
A.宣扬人人平等思想
B.借助神权重建等级秩序
C.增强核心领导层凝聚力
D.将基督教教义与儒家大同思想结合
解析 太平天国以洪秀全为首进行永安建制,分权于诸王,实际上就是重建等级秩序,再加上各自的行序还要对应于相关的天象,反映了他们借助神权,将权力神化。只有B符合题意。
答案 B
4.(2014·江苏徐州、宿迁模拟)洪仁玕在《资政新篇》中颇具深意地说,凡“万方来朝,四夷宾服及夷狄戎蛮鬼子,一概轻污之字,皆不必说也。”这表明了( )。
A.近代学习西方思潮的萌发
B.中国人改善外交环境的愿望
C.农民领袖思想觉悟的提高
D.对西方国家的认知有新变化
解析 不能将西方国家说成“蛮鬼子”体现了鸦片战争以来人们对西方国家认识上的变化。D项符合题意。师夷长技以制夷的思想迈出了向西方学习的第一步,A项有误;题干中体现不出“改善外交环境”的意愿,排除B项;C项说法太过笼统。
答案 D
5.(2014·四川成都诊断)从《天朝田亩制度》到《资政新篇》体现了太平天国运动的进步历史倾向。但从内容上看,两者也存在共同的局限性,其表现有( )。
不能对当时社会矛盾做出正确认识 具有强烈的小农意识 只学习西方先进技术 缺乏坚实的社会基础
A. B. C. D.
解析 《天朝田亩制度》和《资政新篇》都没有认识到中华民族与列强的矛盾,符合题意。《天朝田亩制度》带有空想性,《资政新篇》也缺乏实施的社会条件,符合题意。是《天朝田亩制度》的局限,在《天朝田亩制度》中没有体现。
答案 B
6.(2014·湖南长郡中学月考)公元1912年1月2日,孙中山发布《改历改元通电》:“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百零九年即辛亥十一月十三日,为中华民国元年元旦。”孙中山改历改元的深层动因是( )。
A.破除专制制度给人的思想束缚
B.与国际接轨的时代需要
C.彰显炎黄子孙共同的民族诉求
D.“反清复明”的政治需要
解析 改元是中国封建社会改朝换代的重要标志,指皇帝即位时或在位期间改换年号,是君主专制的产物。新皇帝即位后一般都要改变纪年的年号,每个年号开始的第一年称元年。由此可见,材料中孙中山改历改元的深层动因是破除专制制度给人的思想束缚,A项正确。
答案 A
7.(2014·江苏徐州高三摸底)著名历史学家章开沅说:“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产,也是当时最为曲高和寡的政治主张,但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是( )。
A.民族主义 B.民生主义
C.民权主义 D.民主主义
解析 从材料中的“最具前瞻性”可排除A、C两项,由“在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题”可知B项正确,D不正确。
答案 B
8.(2014·川师附中诊断)有学者认为:辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于英国的资产阶级革命,但有一点是胜于英国的。最能说明这一观点的是( )。
A.铲除了封建帝制
B.开辟独立发展资本主义的道路
C.颁布了资产阶级性质的《临时约法》
D.推翻清政府,建立民主共和国
解析 结合所学可知:B项与辛亥革命的结果不符;D项是辛亥
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