2015届高考政治一轮复习单元检测：中华文化与民族精神（人教版）.docVIP

中华文化与民族精神 一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 2013年8月13日晚，第三届中国·呼和浩特(楼盘)少数民族文化旅游艺术节闭幕式暨第三届中国少数民族戏剧会演颁奖仪式在乌兰恰特剧院举行。本届中国少数民族戏剧会演比以往两届的规模、影响更大，艺术名家更多，共有来自11个省区市的10多个少数民族艺术团队献上了31场精彩的节目。这从一个侧面表明(　　) ①中华各民族的文化都代表着中华文化的前进方向 ②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝　③中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩　④各民族传统文化相互交流、借鉴、融合 A．①②　　　　　　　　 　 B．②③ C．①④ D．③④ 解析：选B。本题考查中华文化与民族文化的关系。①表述错误；各具特色和魅力的民族文化在“艺术节”上展出，体现了②③；材料没有体现不同民族文化之间的交流、借鉴、融合，排除④。 中华民族虽然“没有征伐的武勋，只是依照传统统一天下”，但是中华民族却有为了尊严不惜做出任何牺牲的勇气。与过去不同的是，日渐强盛的中国，在不屈的民族精神鼓舞下，一定能够挫败任何挑衅，实现中华民族的伟大复兴。这表明(　　) ①中华民族精神永不泯灭　②中华民族精神是中华民族之魂　③中华民族精神的核心是爱国主义 ④中华民族精神不断丰富和发展 A．①② B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 解析：仔细阅读题干不难发现，①②③④均有所体现，故全选。 答案：D 2013年11月15日，由扬州大学粤语协会举办的首届“岭南文化节”在扬大校园拉开帷 幕。2012年9月16日，第二届岭南文化节在佛山举行。岭南文化是指岭南地区的地域文化，它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。岭南文化的形成从一个侧面反映出(　　) A．各地区的文化带有明显的区域特征 B．中华文化的包容性 C．不同地区的文化有鲜明的民族特色 D．中华文化源远流长 解析：选B。本题考查中华文化的包容性。回答本题容易被材料中的“岭南地区的地域”所迷惑而选A，所以做题时要注意题干最终的指向性——岭南文化在不断吸取和融汇中原文化和海外文化，回扣教材则是包容性，选B。 书法、篆刻印章、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”，在历史的演 变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”(　　) ①体现了中华文化的博大精深　②是中华文化发展的源泉和动力　③是中华民族精神的核心内容　④既是民族的，又是世界的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：选B。本题考查中华文化的基本特征等知识。②错误，社会实践是文化发展的源泉和动力。③错误，爱国主义是中华民族精神的核心内容。 (2013·长沙模拟)中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本,通过格物、致知、正心、诚意,以具圣人才德;外王即以经世为用,通过齐家、治国、平天下,以施行王道。下列符合“内圣外王”思想的是　(　　) ①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平 ②风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心 ③天地与我并生,万物与我为一 ④君子和而不同,小人同而不和 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 【解析】选A。“内圣外王”的理想人格体现了道德与政治的统一,因此选A;③④没有体现道德与政治,排除。 【知识拓展】“内圣外王”思想 内圣外王,指内具有圣人的才德,对外施行王道。“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》。但这并不妨碍用“内圣外王”来阐释儒学,因为自宋以来,随着儒、道、释三教合流,理学出现,随之开始用“内圣外王”来阐释儒学。孔子“内圣外王”政治思想中,体现了道德与政治的直接统一。儒家无不讲道德,也无不谈政治,认为政治只有以道德为指导,才有正确的方向;道德只有落实到政治中,才能产生普遍的影响。 (2014·广东省珠海市高考摸底考试)西域的晕染画法在唐代传入中原，影响了汉族的美术。 壮族妇女编织的壮锦，土家族妇女编织的西兰卡普，以及在布依、苗、水族等众多少数民族中流传的蜡染工艺，都与汉族的名绣相媲美并享誉中外。上述材料主要说明(　　) A．我国少数民族文化比汉族文化更有特色 B．我国各民族共同创造了灿烂的中华文化 C．我国少数民族创造了中华民族的优秀文化 D．汉族文化是由我国少数民族文化组成的 解析：选B。A表述错误，各民族文化一律平等；B项符合题意；C项不符合题意；D项表述错误。故该题选B。 2014年4月，我国开始启动第五届全国道德模范评选表彰活动。道德模范是在实现国家富强、民族振兴、人民幸福进程中涌现出的先进人物，在他们身上集中体现了中华民族的优秀品质，集中反映了