浙江专用高二历史课件第一课《百家争鸣》1（人教版必修3）.pptVIP

[名人档案] 代表作： 墨家1号人物： 墨子 墨子，名翟 约前468—前376 鲁国 平民，小生产者 著名思想家、政治家、军事家、科学家 培养弟子、反对兼并战争 《墨子》 靓名： 生卒： 成分： 籍贯： 头衔： 主要工作： 墨子和墨家 组织严密 “兼爱”、“非攻” “尚贤”、“尚同” “上天”、“鬼神” “尚力”、节俭 兼爱 非攻 非乐? 非命 尚贤 尚同? 节用? 节葬 主张 治国思想： 墨家： 刻苦俭朴 自我牺牲 讲求功利 反对侵略战争,维护和平? 提倡节约人财物力 反对命运之说,主张强力从事 不分贵贱,使用德才兼备的人? 政令.思想.言行等要与圣王的意志相同一? 反对奢侈浪费,主张勤俭节约 反对厚葬久丧,主张薄葬短丧? 爱是相互的 精神 孙　子 　　春秋末期杰出军事家，提出“知彼知己，百战不殆”、“避实击虚”、“攻其无备，出其不意”等军事名言，著有《孙子兵法》。 孙 膑 著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。 孙武、孙膑与兵家 强调战争规律 重视人的作用 学派 人物 时代 主要思想 儒家 孔子 春秋 人们应相互爱护，反对暴政，提倡“仁” 孟子 战国 “仁政”；“民贵君轻”；反对兼并战争 荀子 战国 “天行有常”“制天命而用之” 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”；举贤；节俭 道家 老子 春秋 事物包含对立的两方面；“无为而治” 庄子 战国 痛恨社会不合理现象；乐天安命 法家 韩非 战国 主张改革；君主集权；以法治国 兵家 孙武 春秋 “避实击虚”；“知己知彼” 孙膑 战国 强调战前准备；论述以少胜多的作战方法 看书填表 “百家争鸣”出现的原因？ 1、经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展，为学术文 化的繁荣提供了物质条件 2、政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，面对社会剧 变，人们纷纷提出不同看法与方案 3、阶级关系上：诸侯争霸，“士”阶层活跃和受重用 4、思想文化上：私学兴起，造就一大批知识渊博的文士 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ 　 你最欣赏哪个学派的观点？如果在当时你会投入谁的门下？为什么？ 为什么提倡“仁政”的儒家思想在当时不被重用，而法家思想却倍受统治者的青睐呢？ 结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 主张加强君主集权 厉行赏罚，奖励耕战 不期修古，不法常可 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了社会大变革的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 诸子百家中对中国影响最大的是哪家？ 儒家 孔子的学说被历代统治者利用和改造，成为我国2000多年的封建社会的正统思想，对后世影响很大。 　　儒家思想在当时的社会背景下有没有成为主流思想呢？ “百家争鸣”历史影响： 1、奠定了中国文化的基础。 2、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，为中华民族的文化宝库贡献了精彩的内容。 3、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 对待中国传统文化，我们的态度 中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。……加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。 ——摘自胡锦涛 《十七大报告》07年10月15日 胡锦涛 古为今用 孔子 孟子 墨子 韩非子 老子 孙子 尊敬师长，公民都有享受教育的权利和义务主张和平，反对战争廉正、廉洁、自律 依法治国 以不变应万变 了解市场行情，确定投资方向 思想渊源 礼治文明、有教无类 “非攻”富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈法治 无为而治 知己知彼，百战不殆 当今的思想观点 讨论思考：你认为诸子百家思想中哪些思想对现代中国仍具有借鉴意义？ 儒家： 道家： 法家： 墨家： 仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等 人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等 以法治国、与时俱进等 平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等 以史为鉴，古为今用 春秋战国百家争鸣 治国思想 儒家： 道家： 法家： 墨家： 适用时期 最终归宿 以德治国 无为而治 以法治国 兼爱非攻 汉