第五章生态环境道德教育运行机制的构建.docVIP

第五章 生态环境道德教育运行机制的构建 生态环境问题已经是人类社会生存和可持续发展的重要问题。作为大学德育的重要组成部分,大学生生态环境道德教育机制的构建要从生态环境道德信念的确立、生态环境道德观念的养成、生态环境道德情感的培养、生态环境道德原则的确立、生态环境道德科技伦理规范的建立等几方面入手,以满足和实现社会的可持续发展和大学生个体的全面发展。 一、生态环境道德信念的确立 随着全球环境问题的出现,生态环境道德对于建立全球生态新秩序,保护地球家园越来越重要。在生态系统中,人首先是一种生物性存在和自然属性存在,一方面人类只是食物链和食物网中的一个物种;另一方面,人类又是生态系统的调控者、建设者和破坏者。人类的生态环境 伦理道德影响着整个地球生态系统的平衡与稳定。因此,生态环境伦理道德就跳出了传统伦理道德的圈子,把人的道德行为规范的范围从人际关系和人类社会扩大到整个生物圈和地球,生态环境道德也就成为人类伦理道德建设的最重要内容之一。正如联合国环境署1997年发表的《关于环境伦理的汉城宣言》中所指出的:“我们必须认识到,现在的全球环境危机,是由于我们的贪婪、过度利己主义以及认为科学技术可以解决一切的盲目自满造成的,换一句话,是我们的价值体系导致了这场危机。如果我们再不对我们的价值观和信仰进行反思,其结果将是环境质量的进一步恶化,甚至最终导致全球生命支持系统的崩溃。”我们面临的种种环境危机,从根本上说还是生态意识的危机,或曰生态环境伦理道德的危机。环境问题实质上是通过人与自然之间的矛盾表现出来的人与人之间的利益冲突。利益是一切道德的基础,生态环境道德正是通过规范人的行为,以实现对生态环境利益的再分配,它是通过培育善待环境的情感和习惯,建立起与环境承载能力相协调的生产方式、生活方式和思维方式。 二、生态环境道德观念的养成 我国高等教育法明确规定:“高等教育必须贯彻国家的教育方针,为社会主义现代化建设服务,与生产劳动相结合,使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”作为整个教育体系的最高层次,高等教育所培养的人才的类型、层次和特点,无疑将对整个社会的科技、经济、文化的发展水平和方向产生重要影响。然而,既定目标和现实手段之间总是存在着一定的差距,如今的高等教育实践,在很大程度上仍在推崇专业教育和专才培养,作为这种教育的产物,知识成为个人谋生的重要手段,人才成为社会经济的助推器。而在观念上,大学专业教育助长了人们对科技的崇拜,助长了人们无限制地追求经济的增长,相信经济发展和科学技术可以解决一切问题,认为经济增长和科技增长具有无限的可能性。这样的教育很难培养出具有理性的生态观念的人,这既不符合人的全面发展要求,也不符合高等教育的培养目标。我国著名高等教育学者潘懋元教授曾指出:“许多严重破坏生态环境的事例,应负主要责任者很多是我们高等学校培养出来的专门人才。”高校德育的发展创新,就是要适应社会经济、政治、文化发展创新的要求,特别是适应经济全球化和现代科学技术发展的要求,不断改革发展自身,在促进社会文明与全面进步中充分发挥作用;就是德育的观念、内容、体制、模式等各个方面与各个环节,为适应并促进高校学生全面发展的需要而不断进行改革、转变与更新。生态环境道德是人类社会文明在经历了农业文明、工业文明、目前向生态文明过渡的阶段产生的伦理要求。它所提出的规范和标准,代表了人类文明的发展方向。它是一种贯穿着人道主义精神的、具有普遍意义的人类公德。高校德育在改革旧体系,建构新体系的过程中,应该主动体现人类文明的发展方向和时代的道德要求,并把这种“普世道德”纳入自己 的体系。 大学生生态环境道德的形成也不是一朝一夕的事。一个人可能具备环保知识和生态意识,但这只是生态环境道德的初级阶段。良好的社会文明应该体现在一个人在童年阶段就能接受生态环境道德教育,然后从幼儿园、小学、中学、大学,都应接受系统的生态环境道德教育,并用生态环境道德来约束自己的行为。只有这样,生态环境道德才会成为一种全社会的公德,成为尊重和执行各种环境保护法津法规的基础。 三、生态环境道德情感的培养 生态环境道德涉及的是人类对自然生态环境的正确态度,以及人类在正确处理自身发展与自然界发展之间的矛盾中的行为规范问题。生态环境道德情感的培养,就是要建立起人与自然和谐相处的情感。面对诸多环境危机,我们必须建立起一个传统生态哲学智慧与现代发展理念相结合,人与自然共存的和谐发展模式。人类发展必须要利用自然资源,但必须合理利用,必须遵循生态规律。在处理人与自然的关系上,要摈弃狭隘的人类中心主义,要认识到,人不是自然的主人,而是自然的一小部分,是生物圈的构成要素,人与自然之间存在着不对称的互动关系,人只能在生态规律的制约中生存。恩格