第五章病情观察.pptVIP

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第五章病情观察.ppt

第五章 一般护理 * 有汗发热恶风:多为表虚证。 无汗发热恶寒:多为表实证。 自汗:多属气虚、阳虚。 盗汗:多属阴虚。 3.问诊 问汗 * 主要询问患者疼痛的部位、性质、程度、时间、喜恶及伴随症状等。 头痛骤起,病势较剧,多属实证。 时痛时止,绵绵而痛者,多属虚证。 腹痛拒按,喜冷,多属实证。 绕脐腹疼痛者,多为虫积。 3.问诊 问疼痛 * 第五章 一般护理 病情观察 1 生活起居护理 2 情志护理 3 4 病证后期护理 5 教学内容 预防护理 6 饮食护理 * 掌握生活起居护理的具体内容,情志护理的 原则和方法,饮食护理的原则、基本要求及饮食宜忌,病症后期调护的要点; 熟悉病情观察的方法; 了解食物的性味与功效。 重点:祝由、顺情从欲、以情胜情、移情等概念。 教 学 目 标 * 病情观察(observation of state of disease) 是指护理人员运用中医望诊、闻诊、问诊、切诊的方法,全面收集病情资料,以诊察疾病。 第一节 病情观察 * 第一节 病情观察 1 病情观察的原则 2 病情观察的方法 熟悉 * (一)运用中医基础理论指导病情观察 1.具备“大医精诚”的高尚医德 2.病情观察的内容应重点明确 3.病情观察的方法科学有效 4.结果记录客观真实 (二)掌握证候传变规律 1.观察经络反映 2.了解脏腑的虚实变化 一、病情观察的原则 * (一)运用四诊的方法,观察病情变化 《医宗金鉴·四诊心法要诀》中指出:“望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。” (二)运用辨证方法分析病情 (三)评价治疗与护理效果,及时修订护理措施。 二、病情观察的方法 * 望诊:是指运用视觉,对患者全身和局部的病情,如色、神、形、态、头颈、五官、躯体、四肢、皮肤、络脉,以及排泄物、舌象等,有目的地进行观察,以推断体内的变化,作为辨证施护的依据。 1.望诊 * 望神的重点在于观察目光、神情、气色和体态。 得神:两目灵活而明亮有神,神志清楚,精神良好,面色荣润,言语清晰,呼吸平稳,动作灵活,反应灵敏。 失神:目光无神,精神萎靡,表情淡漠,面色晦暗,语言不清,反应迟钝,动作失灵,甚至语无伦次,循衣摸床,撮空理线,或卒然昏倒,目闭口开,手撒尿遗等。 1.望诊 望神 * 假神:若患者危重久病,失神多日,突见病情似有转机,是临终前的预兆。目光无彩突然目光转亮;久病、重病本已失神,突然精神好转;久病面色无华,突然面赤如妆;久病少气懒言,突然言语不休,或本不欲饮食,突然食欲大增,这是阴阳即将离决的危候,古人比作“残灯复明”、“回光返照”。 1.望诊 望神 * 常色:正常人的面色是红黄隐隐,明润含蓄。 青色:寒证、痛证、瘀血或惊风。 赤色:热证。 黄色:脾虚证、湿证。 白色:虚证、寒证、失血或夺气。 黑色:肾虚、寒证、水饮或瘀血。 1.望诊 望面色 * 观察形体和姿态 形体强壮,体形健美---人体五脏功能旺盛,抗病能力强。 体型肥胖,肤白无华,伴精神不振---阳气不足 形瘦肌削,面色苍黄,胸廓狭窄,皮肤枯槁---阴血不足,肾气亏损,或后天失养,脾胃虚弱。 喜动者---阳证;喜静者----阴证。 时蜷缩成团,面常向里,喜加衣被---阴证、寒证、虚证 卧时仰面伸足,常揭去衣被,不欲近火---阳证、热证、实证。 1.望诊 望形态 * 观察头面形态、头发色泽等。 观察颈项外形和动态的变化。 观察五官,包括望目、耳、鼻、口唇等。 1.望诊 望头颈五官 * 望齿龈主要观察齿龈的润燥、色泽和形态。 望咽喉主要观察咽喉部色泽、形态和分泌物。 1.望诊 望齿龈、咽喉 * 主要是观察皮肤色泽、形态的变化以及斑疹的鉴别等。 斑:点大成片,形如锦纹,平铺于皮肤,摸之不碍手,色红或紫暗。 疹:点小如粟米,高出皮肤、抚之碍手,色红或淡红。 1.望诊 望皮肤 * 斑疹应注意辨别顺逆。 顺证:斑疹分布均匀,疏密适中,色红,身热,先见于胸腹,后渐及四肢,斑疹透出后,热退神清者。 逆证:斑疹分布不均,稠密成团,色深红或紫暗,身凉,先见于四肢,后渐及胸腹,身热不退,神志不清者。 1.望诊 望皮肤 * 1.望诊 望舌 望舌质 望舌苔 望舌态 望舌形 望舌色 望舌神 望苔色 望苔质 * 望舌质是通过重点观察舌体有神无神、舌色变化、舌形的改变以及舌体的动静姿态改变,以诊察脏腑病变。 1.望诊 望舌质 * 望舌神 有神:舌质红润,舌体活动自如,虽病亦属轻浅,预后较好; 无神:舌体干枯,晦暗无华,属于病情较重,预后较差。 1.望诊 望舌质 * 望舌色 淡白舌:虚证、寒证。 红舌:热证。 青紫舌:寒证、瘀血、热证。 1.望诊 望舌质 * 望舌形 胖大舌:舌体胖大,边有齿痕,多属脾肾阳虚,水湿内停。

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