马克思第二章习题.docVIP

一、单选题 1、马克思主义认识论首要的基本的观点是（D） A．反映论的观点 B．客观实在性的观点 C．主体能动性的观点 D．实践的观点 2、认识的主体是指（D） A．一切有生命的人 B．一切有感受能力的人 C．一切有知识素养的人 D．从事实践和认识活动的人 3、认识的客体是指（B） A．一切客观实在 B．实践和认识活动所指向的对象 C．一切社会存在 D．人的意识活动的产物 4、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（B） A．可知论和不可知论的对立 B．唯物论和唯心论两条认识路线的对立 C．辩证法和形而上学两条认识路线的对立 D．实践唯物论和直观唯物论两条认识路线的对立 5、反映论是（C） A．唯心主义认识论的原则 B．唯物主义和唯心主义共同的原则 C．辩证唯物主义认识论特有的原则 D．唯物主义认识论的共同原则 6、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（B） A．感觉 B．知觉 C．表象 D．分析 7、感性认识的特点是（A） A．直接性、形象性 B．逻辑性、综合性 C．间接性、抽象性 D．真理性、主观性 8、理性认识的特点是（B） A．直接性和形象性 B．间接性和抽象性 C．客观性和实在性 D．具体性和历史性 9、感性认识的局限性在于（A） A．只是对事物的外部联系的认识 B．是不可靠的 C．没有客观依据 D．是人的感官自生的 10、要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为（B） A．群众是人口中的大多数 B．群众是社会实践的主体 C．群众的意见都是正确的 D．群众的行动都是合理的 11、对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（D） A．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识 B．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃 C．由实践到认识，由认识到实践的一次完成 D．由实践到认识，由认识到实践的多次反复 12、真理是指（B） A．客观事物及其规律性 B．人们对客观事物及其规律性的正确认识 C．对人们有用，能满足人们需要的理论 D．先进阶级的进步认识 13、一张清明上河图，画家从美学角度看，经济学家从经济发展角度看，……，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，但是这并不表明观点不同的每个人都有真理。这段话表明 A．真理具有一元性B．真理具有相对性C．真理具有客观性D．真理具有具体性“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ D ） A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 2009年考研单选题 23、1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由（ C） A.真理的主观性和实践的客观性所要求的 B.真理的相对性和实践的决定性所预设的 C.真理的属性和实践的功能所规定的 D.真理的本性和实践的特点所决定的 二、多选题 1．实践的中介系统包括（ AB） A．人的肢体延长．体能放大的工具系统 B．人的感官和大脑延伸．智力放大的工具系统 C．进入主体认识和实践范围的各种物质系统 D．在思维中把对象的某种属性．因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 2、下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（ABC） A．没有调查就没有发言权 B．百闻不如一见，百见不如一干 C．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D．机遇偏爱有准备的头脑 3、恩格斯说“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ AD ） A．实践是认识的基础和发展的动力 B．科学发展的动力是人们的主观要求 C．所有科学都直接来源于实践的需要 D．所有科学归根到底都来源于实践的需要 4、在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着，但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后，它们就成了认识的客体。这说明（BD） A．认识的客体具有能动性 B．认识的客体受社会历史条件的制约 C．认识的客体具有社会历史性 D．认识的客体的范围是不断扩大的 5、唯物主义反映论认为（AB） A．没有反映者就没有反映 B．反映者能够与被反映者相一致 C．没有放映者就没有被反映者的客观存在 D．反映者和被反映者是绝对统一的 6、马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认（CD） A．世界的可知性 B．认识具有客观真理性 C．认识发展的辩证过程 D．社会实践是认识的基础 7、哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是（BC） A．唯心论 B．经验论 C．唯理论 D．二元论