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从香港“高登”网站的“胶”讨论看香港青年劳工的生存 DOI:10.13583/ki.issn1004-3780.2014.04.005 从香港“高登”网站的“胶”讨论看香港青年劳工 的生存 邵家臻 摘要：最近，香港“高登”（以下简称高登）网站创造了一个新词：“胶”，该词有调侃、戏 弄、污蔑之意，例如，“胶力”“胶问题”“假胶”“烦胶”“真心胶”“实心胶”“黑心胶” “胶人”，等等。高登网对“胶”的鞭挞、讪笑、轻蔑，说穿了，其实是对“延后的青年过渡现 象”和“青年在劳动市场被边缘化现象”的反应和反挫。新资本主义文化下，香港青年劳工在弹 性、胶化和碎片化的工作场域中工作，时刻感到“谁需要我”的迷惑和焦虑，以及感受到来自工作 中的冷漠与恐惧。高登网中的“胶”，就是大家不敢面对却一定要应对的新资本主义文化的渊薮， 集中反映的却是青年劳工的生存本质。 关键词： “高登”；延后的青年过渡现象；新资本主义；“胶” 中图分类号：C913.5；C913.3　 文献标识码：A　 文章编号：1004-3780（2014）04-0029-07 一、引言：“一周工作”的“工作传奇” 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的年轻人的“工作传奇”。或许应 该这样说，一个传奇之所以是传奇，不是因为它有什么惊天动地，而是它别有所指——或者补偿， 或者抚慰，或者讽刺，或者提醒，或者暗喻。最近，网络上就有这样的一个“工作传奇”。 作为一个在一年52个星期内换了52份不同工作的“Y一代”（Generation Y），出生于加拿大不 列颠哥伦比亚省的阿森（Sean Aiken），向公众表达了他对工作朴实而真诚的理想。在网络上，阿森 [1] 和他的“一周工作” 计划已经为人们所熟识──世界上任何地方的任何组织和个人，都可以给他提 供一个为期一周的工作机会，无所谓工作性质和工作地点。 这个“工作传奇”的主角是一位工商管理专业的毕业生，他在大学毕业后没有顺理成章地在 投资公司、银行之类的单位中找一份工作，相反他任性地让他那些对未来职业发展的诸多困惑继续 发酵。阿森用52周的时间，去世界各地体验了52种不同工作，他希望藉此能发掘出自己的职业兴趣 所在。当然，他的目标是更好地理解自己需要在一份职业中得到怎样的快乐，并且启发其他人去寻 找他们自己的激情──雇用他的人不需为他这一周的工作支付报酬，只需要给“让贫困成为历史” （“Make Poverty History”）的慈善活动捐款，而捐款的数额完全随心。结果，阿森的这52份工作行 业跨度很大，从农民到市民，从速递员到消防员，从花王到空军飞行员，他都从中去发掘这些职业 的意义，或许不是每一个职位都适合阿森，但他却在工作中发掘自身的价值。 二、香港“高登”网站与“胶” 语言是我们精神的居所之一。每个时代、每个城市、每个社群都有其自身的关键词（keywords）。 关键词是这个时代的浓缩，也是这个城市的彰显。也许正是“延后的青年过渡现象”和“青年在劳 作者简介：邵家臻，香港浸会大学青年实践中心副主任、香港浸会大学社工系讲师，主要研究方向：批判青年学。 29 《青年探索》 2014年第4期 双月刊·总第189期 YOUTH EXPLORATION 动市场被边缘化现象”，使香港年轻人社群当中又兴起了一个有些怪异的新潮用语：“胶”，它来 自香港本土网站“高登”的网络讨论组（Discussion group）。 网络讨论组并不生产通常意义上的新闻，而是有些像报纸或电台中的大家谈栏目，把各种各 样的人聚集到一起谈论各种各样的事情。从量子力学到猴子的睡眠习惯，可以无话不谈。患了绝症 的人可以寻求互相支持，而秃顶的男人们也不妨交流生发经验。它基本上涵盖了人类的整个生存范 围。总之，它允许每个人张贴自己的见解，供他人阅读。在某个大家共同感兴趣的话题上，个人可 以发帖上去，其他人也发帖予以回答。这种形式